:$oîent, & ce qmpotiVOTtêtre de vicieux dans leur pra- 

 .^ique. H eftplus facile d'imiter les défauts des hommes 

 'que leurs perfeûions. Par exemple , on reproche au 

 Guide d'avoir fait fes têtes trop plates : elles man- 

 quent fouvent de rondeur , parce que leurs parties 

 ne fe détachenjt point & ne s'élèvent pas aiTez l'une 

 .de l'autre. Il fuffit donc , pour lui reflembler en cela , 

 -de fe négliger & de ne point fe donner la peine de 

 pratiquer cequel'art enfeigne à faire pour donner de 

 iarondeur à festêtes. 



Jordane le Napolitain , que fes compatriotes ap- 

 |)elioient ilfaprtjto ou dépêche-hfogne étoit , après 

 Teniers , un des grands faifeurs de pafilches , qui ja- 

 imais ait tendu des pièges aux curieux. Fier d'avoir 

 <K)ntrefait avec fuccès quelques têtes du Guide , il 

 -entreprit de faire de grandes comportions dans le 

 goût de cet amable artifte , & dans le goût des au- 

 tres élevés de Carache. Tous fes tableaux qui repre- 

 ientent différens événemens de Fhiftoire -de Perfée 

 font peut-être encore à Gènes. Le marquis Grillo , 

 pour lequel il travailla , le paya mieux que les grands 

 maîtres dont il fe faifoit le fmge , n'avoient été payés 

 dans lem- tems.. On eft furpris en voyant ces tableaux, 

 mais c'eft qu'un peintre qui ne manquoit pas de ta- 

 lens ait û mal employé fes veilles , & qu'un feigneur 

 génois ait fait un fi mauvais ufage :de fon argent. 



Il eil bien plus aifé d'imiter les portraits & les pay- 

 ,fa<^es que l'ordonnance , parce qu'il ne s'agit que de 

 •contrefaire la main. La copie qu'André dei Sarto fit 

 portrait de Léon X. peint par Raphaël, trompa 

 Jules-Romain lui-même , quoique ce peintre en eût 

 iait les habits. 



Le Loir (Nicolas) copioit fi bien à force d étude 

 les payfages du PouiTm qu'il eft difficile de diftin- 

 -guer la copie d'avec l'original 



On rapporte que Bon BouUogne faififfoit à mer- 

 veille la manière du Guide. Iliit un excellent tableau 

 4ans le goût de ce maître , que monfieur , frère de 

 Louis XIV, acheta fur la decifion de Mignard pour 

 lin ouvrage du peintre italien ; cependant le vérita- 

 Ue auteur ayant été découvert, Mignard déconcer- 

 té dit plalfamment pour s'excufer , « qu'il fafle tou- 

 .» jours des Guides , & non pas des Boullognes », 



Pour découvrir l'artifice des pajliches , on n'a guère 

 ^de meilleur moyen que de les comparer^ attentive- 

 ment avec l'expreffion & l'ordonnance du peintre 

 .original , examiner le goût du deffein, celui du colo- 

 .ris & le caraftere du pinceau. Il eft rare qu'un artifte 

 ,qùi fort de fon genre ne lailTe échapper quelques 

 iraits qui le décèlent. {D. J.) 



PASTILLE , f. £ {Parfmrmir.) eft une pate que les 

 Parfumeurs font de gomme adragant , de clous de gé- 

 Tofle , de bejoin , brouillés avec l'eau de fenteur ou 

 com.rnune. On en fait de bomies à mander , d'autres 

 qui ne font propres qu'à brûler pour répandre une 

 odeur agréable. 



Les anciens aimoient les pafUles ; ils avoient des 

 .perfonnes qui en trafiquoient. Martial , /. //. p.88 , 

 fait mention d'un Cofmus fameux par fes pafiilUs, 



Ne gravis He(lerno fragres , fefcenia , v'mo , 

 PâiXillos Cofmiluxioriofavoras, 



Il ajoute qu'on a beau avoir dans la bouche des 

 ■pafiilles pour corriger la mauvaife odeur de fon ha- 

 leine , & qu'il fe fait un mélange qui la rend encore 

 plus infupportable. 



Quid quod olet gravîus mixtum diapajinate virus > 

 Atque duplex animo longius exit odor. 



Cette apoftille n'eft pas vraie , parce qu'il y a des 

 pafiilles de bouche qu'on mange , qui adouciifent la 

 mauvaife haleine , & qui fervent à la fanté. Telles 

 fûiû.hs.pciJlilUs de cachou, ( Z?. /. ) 



P AS 



Pastille, m terme de Confifeur ; c'efluneef- 

 pece de pâte de fucre , dont on dreife des porcelai- 

 nes pour les defferts ; il y a plufieurs fortes de paf- 

 tilks qui prennent leur dénomination de la matière 

 principale qui entre dans leur compofition , comme 

 pafiilles de canelle , de violette , &c. 



PASTO , S. Juan de {Géog. mod) ville de l'Amé- 

 rique méridionale dans Popayan. Long. 30^. lat. 1. 



PASTOPHORE, f. m. {Jntiq. Greq.) \ts pafto- 



phores étoient des efpeces de prêtres , ainfi nommés 

 par les Grecs , à caufe de leurs longs manteaux , ou 

 parce qu'ils étoient employés à porter le lit de Vé- 

 nus, Trag-kj dans certaines cérémonies ; mais ilsprati- 

 quoient la médecine en Egypte. Clément d'Alexan- 

 drie dit , en parlant des quarante-deux livres façrés 

 de Mercure égyptien , qu'on gardoit avec tant de 

 foin dans les temples d'Egypte , qu'il y en avoit fix 

 appartenant à la Médecine , & que l'on les faifoit 

 ■étudier ?i.mL paftophores ^ pour l'exercice de cet art. 

 Le premier traitoit de la ftrufture du corps ; le fé- 

 cond, des maladies en général; le troifieme , des 

 inftrumens néceilaires ; le quatrième , des médica- 

 mens ; le cinquième , des m.aladies des yeux ; & le 

 fixieme , des maladies des femmes. Les pafiophores ^ 

 félon Diodore de Sicile , promettoient de fe confor- 

 mer aux préceptes de cet ouvrage facré ; alors li 

 le malade périlfoit , on ne leur en attribuoit point 

 la faute ; mais quand ils s'étoient écartés des ordon- 

 nances , & que le malade venoit à mourir , on les 

 condamnoit comme des meurtriers.^ Les autres tren- 

 te-fix livres de Mercure ne regardoient point la Mé- 

 decine, ilsne concernoient que la philofophie_ égyp- 

 tienne ; les facrificateurs & les prophètes en faifoient 

 leur étude. 



PASTOPHORIE, {Critîq.facrèe.) en grec -sracro^o- 

 pcf : on dérive ce mot de Tntçaç., atrium , thalamus ^ 

 porticus^ portique , chambre , vefiibule ; ou de ^xç-oç, 

 qui fignifie un grand voile que l'on mettoit aux por- 

 tes des temples , fur-tout en Egypte. Les prêtres qui 

 avoient foin de lever ce voile pour faire voir la di- 

 vinité , étoient appellés pajlophores ; & les apparte- 

 mens 011 ils logeoient attenant le temple , pafiophoria. 

 Ifaïe xxij. donne pareillement ce nom aux logeniens 

 des prêtres qui étoient autour des galeries du temple 

 deJérufalem. On appella 3x\Sxpafiophorium\2ito\iv 

 fur le haut de laquelle le facrificateur en charge fbn- 

 noit delà trompette, & annonçoit au peuple le fab- 

 bat & les jours de fêtes. Ce mot palfa depuis aux 

 Chrétiens , qui appelèrent pafiophoria les apparte- 

 mens joignant les grandes églifes , oû fe tenoient les 

 prêtres qui les deflervoient , & où les fidèles leur 

 portoient des oifrandes , foit pour leur entretien ^ 

 foit pour d'autres befoins. Quelques auteurs ont ima- 

 giné que chez les' chrétiens pafiophorium fignifioit Un 

 ciboire , parce qu'il eft ordonné dans un endroit des 

 conftitutions apoftoliques , qu'après la communion 

 des hommes & des femmes , les diacres portent les 

 reftes dans le pafiophorium ; mais outre que l'ufage 

 des ciboires étoit inconnu dans ce tems-la , ce terme 

 veut dire la chambre , V appartement qui étoit voifuie 

 du temple. ( D. J. ) 



Le nom de pafiophprie a encore dlverfes accep- 

 tions. Cuper prétend que c'étoit une habitation oii 

 demeuroient les prêtres deftinés à porter en procef- 

 fion la châfte , l'image , ou la repréfentation des 

 dieux.D'autres ont crû que c'étoit une petite maifon, 

 oû demeuroient ceux qui avoient la ^arde des tem- 

 ples. M. Lemoine convient que c'étoit chez les 

 payens, comme chez les chrétiens une cellule à 

 côté des temples , oû l'on portoit les offrandes , 

 & oû l'évêque les diftribuoit. {D.J.) 

 PASTORALE, Poésie {Poéjîe.) on peut définir 



