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ïellufcîté les débris. Six tyrans également cruels , pref- 

 que tous furieux , fouvent imbéciles , l'avoient pré- 

 cédé iur le trône. Les règnes de Titus & de Nerva fu- 

 rent trop courts pour établir l'amour de la patrie. Tra- 

 jan projetta d'en venir à bout ; voyons comment il 

 s'y prit. 



Il débuta par dire à Saburanus, préfet du prétoire, 

 en lui donnant la marque de cette dignité , c'étoit une 

 épée : « prends ce fer , pour l'employer à me défendre 

 » fi je gouverne bien n\z patrie^ ou contre m.oi, fi je me 

 »conduis mal. Il étoit sûr de fon faitw.il reflifa les iom- 

 .mes que les nouveaux empereurs recevoient des 

 villes ; il diminua confidérablement les impôts , il 1 

 Vendit une partie des rnaifons impériales au profit de 

 l'état ; il fît des largefles à tous les pauvres citoyens ; 

 il empêcha les riches de s'enrichir à l'excès ; & ceux 

 qu'il mit en charge , les quefteurs , les préteurs , les 

 proconfuls ne virent qu'vm feul mioyen de s'y main- 

 tenir ; celui de s'occuper du bonheur des peuples. Il 

 ramena l'abondance , l'ordre &: la juftice dans les pro- 

 vinces & dans Rome , oii fon palais étoit auffi ouvert 

 au public que les temples , iur-tout à ceux qui ve- 

 noient repréfenter les intérêts de la patriz. 



Quand on vit le maître du monde fe foumettre aux 

 loix, rendre au fénat fa fplendeur & fon autorité, ne 

 rien faire que de concert avec lui , ne regarder là di- 

 gnité impériale que comme une fimple magiilrature 

 comptable envers la patrie , enfin le bien préfent 

 prendre une confiftance pour l'avenir ; alors on ne fe 

 contint plus. Les femmes fefélicitoient d'avoir donné 

 des enfans à la patrie ; les jeunes gens ne parloient 

 que de l'illullrer ; les veillards reprenoient des forces 

 pour la fervir ; tous s'écrioient heureufe patrie ! glo- 

 rieux empereur ! tous par acclamation donnèrent au 

 meilleur des princes un titre qui renfermoit tous les 

 titres , pere de la patrie. Mais quand de nouveaux 

 monllres prirent fa place , le gouvernement retomba 

 dans fes excès ; les ioldats vendirent la patrie, & af- 

 faffinerent les empereurs pour en avoir un nouveau 

 prix. 



Après ces détails , je n'ai pas befoin de prouver 

 qu'il ne peut point y avoir de patrie dans les états qui 

 font affervis. Ainfi ceux qui vivent fous le defpotifme | 

 oriental , oh l'on ne connoît d'autre loi que la volonté | 

 du fouverain , d'autres maximes que l'adoration de fes | 

 caprices , d'autres principes de gouvernement que la 

 terreur , où aucune fortune , aucune tête n'efl en fure- 

 té ; ceux-là , dis-je , n'ont point de patrie , &: n'en con- 

 iioilTentpas même le mot, qui eft la véritable expref- 

 fion du bonheur. 



Dans le zele qui m'anime , dit M. l'abbé Coyer , 

 j'ai fait en plufieurs lieux des épreuves fur des iiijets 

 de tous les ordres : citoyens , ai-je dit, connoifléz- 

 vous la patrie ! L'homme du peuple a pleuré, le ma- 

 giflrat a froncé le fourcil , en gardant un morne filen- 

 ce ; le militaire a juré , le courtifan m'a perfifflé , le 

 financier m'a demandé fi c'étoit le nom d'une nou- 

 velle ferme. Pour les gens de religion , qui comme 

 Anaxagore , montrent le ciel du bout du doigt, quand 

 on leur demande où eft la patrie , il n'eft pas étonnant 

 qu'ils n'en fêtent point fur cette terre. 



Un lord aufii connu par les lettres que par les né- 



tociations , a écrit quelque part , peut-être avec trop 

 'amertume ,que dansfonpays l'hofpitalités'efi: chan- 

 gée en luxe , le plaifir en débauche , les feigneurs en 

 çourtifans , les bourgeois en petits maîtres. S'il en 

 étoit ainfi , bien-tôt , eh quel dommage 1 l'amour de 

 la patrie n'y régneroit plus. Des citoyens corrompus 

 font toujours prêts à déchirer leur pays , ou à exciter 

 des troubles & des faftions fi contraires au bien pu- 

 blic. {^Le Chevalier DE J AU COV Kl ^ 



Patrie , ( Critiq.facr. ) ce mot dans l'Ecriture ne 

 défigne pas feulement le pays natal , mais le pays où 

 l'on a été élevé ^ Matt^ xiij^ 6^. Quçlquefois tout 



pays oû ville quelconque , Ecclif. xvj. 6. Enfin le fe- 

 jour du bonheur eft nommé la patrie célefte , Hebi 

 xj. 14. 



Patrie , Dieux de la , ( Liu. ) dH patrii ^ les 

 anciens nommoient ainfi les dieux particuliers àe 

 chaque ville , ceux qui y a voient été toujours ado- 

 rés , & dont le culte n'y avoit point été apporté 

 d'ailleurs , comme Minerve à Athènes , Junonà Car^ 

 thage , Apollon à Delphes. D.J. ) 



PATRIMOINE , f m. ( Jurifprud. ) fe prend qtiel-' 

 quefois pour toute forte de biens ; mais dans la fi- 

 gnification propre il fe dit d'un bien de famille : quel- 

 quefois même on n'entend par4à que ce qui eft venu 

 à quelqu'un par lucceffion ou donation en ligne 

 direûe. 



Patrimoine bu roi , c'efl: fon domaine parti- 

 culier, f^oye:^ au mot DOMAINE. {Â) 



Patrimoine de saint Pierre , ( Hifl. ecdéf. 

 & politiq. ) dans le tems de la décadence de l'em^pire 

 romain , c'eft-à-dire , lorfque les Goths , les Oiîro- 

 goths , les Lombards, &c. le fi.irenî rendus les maî- 

 tres de l'ItaUe , l'Eglife romaine , foit par achat , foit 

 par la générofité des princes & des leigneurs , acquit 

 des terres , non-feulem.ent en Italie , mais encore 

 en Sicile & dans d'autres parties éloignées de l'Eu- 

 rope. L'Eglife de Rome ne pofiTéda point d'abord 

 ces terres à titre de fouveraineté , & fouvent les 

 em^pereurs de Conftantinople & les rois lombards les 

 confifquoient , comme ils auroient pu faire les biens 

 de leurs fiujets , lorfqu'ils ' étoient mécontens d<î la 

 conduite des papes. Ces biens que pofi'édoit l'Eglife 

 furent appellés le patrimoine de fair2t Pierre ; ils furent 

 dans la fuite confidérablement augmentés par les 

 bienfaits de Pcpin , roi de France , qui après avoir 

 vaincu les Lombards , donna au fouverain pontife 

 l'exarchat de Ravenne , dont l'empire d'orient avoit 

 été dépouillé depvds peu de tems. Charlemagrie ^ 

 après avoir détruit la domination des Lombards en 

 Italie , enchérit encore fur les bienfaits de fon peré 

 Pépin ; il donna au pape plufieurs villes & provinces, 

 qui font aujourd'hui , avec la ville de Rome dont les 

 papes fe font peu-à-peu rendus les maîtres , ce que 

 l'on appelle Vétat de L'Eglife, où le pontife exerce 

 l'autorité fouveraine. Il eft vrai que les Ultramon- 

 tains,c. à. d. les dateurs & les partifans outrés du pou- 

 voir du S; fiege font rem.Oxiter fon indépendance beau- 

 coup plus haut, & prétendent que les terres fourni- - 

 fes à l'Eglife lui appartiennent en vertu de la fameufe 

 donation de Conjiantin , par laquelle ce prince , en 

 recevant le baptême , donna en 314 au pape Silve> 

 tre la fouveraineté de Rome & de toutes les provii - 

 ces qui compofent l'état de l'Eghfe en Italie. Aâ:uel- 

 lement la faine critique n'ajoute aucune foi à cette 

 prétendue donation de Conftantin ; & pour fentir 

 que cette pièce eft fuppofée , on n'a qu'à faire atten- 

 tion que Conftantin ne fut point baptifé à Rome ; 

 qu'en 3 24 il étoit à Thefiaionique ; & que d'ailleurs 

 les différentes copies que l'on montre de fa donation 

 ne font rien moins que conformes les unes aux au- 

 tres. On conferve dans la bibliothèque du Vatican 

 une copie de cette donation , qui diffère grandement 

 de celle que le moine Gratien a rapportée. Foyc:^ 

 Giannone , Hifl. de Naples. 



Patrimoine de S. Pierre , le ( Géog. mod. ) 

 province d'Italie , dans les états du pape , d'envi- 

 ron 14 lieues de long fur ii de large. Elle eft bornée 

 N. par l'Orviétan & l'Ombrie , & par la Sabine & la 

 campagne de Rome ; S. par la mer ; O. par le duché 

 de Caftro & par la mer. Elle renferme , outre le pa^ 

 trimoine particulier, le duché de Bracciano , & l'état 

 de Ronciglione. Viterbe en eft la capitale. Cette pro- 

 vince eft fertile en blé , en vin &: en alun. 



PATRIMONIAL , adj. ( Jurifprud. ) fe dit de ce 

 qui yient par fucceffion , & quelquefois en générai 



