setaires , proctireurs Si hiiîflieïs des îuffices roya- 

 les , ont été obligés de racheter la/^zw/g^fe ; en 1745 

 -on a fait la même chofe pour les grands-maîtres & 

 ^officiers des niaîtrifes , pour les éleftions & greniers 

 •à feL Kcy^e{ Loifeau , cnfon Traité des Offices^ &EtA- 

 îon , au mot AnnucL (^) 



PAULÎÂGU.ET 5 ( Geo g. mod. ) petite ville , ou 

 plutôt bourg de France 5 dans la haute Auvergne , au 

 "diocèie de Sainî-Flour. 



PAULIANiSTES , f. m. pL ( Hifl. tcdéf. ) Pau- 

 ■ïianijiœ. , nom que Ton donna dans le troifieme fiecle 

 •de l'Eglife , aux hérétiques feftateurs de Paul de Sa- 

 îiîofate , élu évêque d'Antioche en 262. 



Cet héréilarqu€ nioit avec Sabellius la diftindion 

 4es Peffonnes dans la Sainte-Trinité , &: foutenoit 

 -avec Artemon , que le Verbe étoit defcendu en Jefus- 

 Chrift , & qu'après avoir opéré par lui ce qu'il s'é- 

 toit propofé 5 il étoiî remonté vers fon Pere.. Jl dif- 

 tinguoiî en Jefus-Chrift deux Perfonnes ; favoir , le 

 Verbe Fils de Dieu , & le Chrift , qu'il foutenoit 

 n'avoir point été avant Marie ; mais avoir reçu le 

 nom de Fils de Dieu pour récompenfe de fes œu- 

 vres faintes. De ces principes il concluoit que dans 

 rEuchariftie le fang de Jefus-Chrift étoit corrupti- 

 ble. Il altéroit efTentieilement la forme du baptême, 

 ne le conférant point au nom du Pere & du Fils , &c, 

 & fes difcipies en ufoienî de même, Aufîi le concile 

 de Nicée les diilinguant des autres hérétiques qui ne 

 corrompoient pas la forme de ce facrement, ordonna 

 que ceux qui de l'héréfie des Paulianlfies rentreroient 

 dans l'Eglife fer oient rebapîifés. 



Paul de Samofate fiiî d'abord condamné dans un 

 concile tenu à Antioche même en 264 , par S. Denis 

 -d'Alexandrie ; & il abjura fon héréfie de peur d'être 

 ûépofé : mais y étant retombé peu après , il fiit de 

 .nouveau condamné & dépofé par un nouveau concile 

 qui s'affembia à Antioche en 270. Les PauUaniJies 

 fubfifloient encore du tems du pape Innocent L& de 

 S. Chryfoilome ; m.aisThéodoret alîùre que du lien , 

 leur feâe étoit entièrement éteinte. Baronius , AnnaL 

 Dupin 5 Bihl. des auteurs eccL des trois premiers Jiecles. 



Cette feéle fut renouvellée dans le neuvième fie- 

 cle par un certain Abraham cfui lui donna fon nom , 

 & comlbattu par Cyriaque , patriarche d'Antioche. 



PAULICIENS, f. m. pl.( i^y?. eccL ) branche des 

 anciens Manichéens , ainfi appellés du nom d'un cer- 

 tain Paul 5 qui s'en fit chef en Arménie dans le vij. 

 fiecîe. On les trouve aulïi nommés par corruption 

 dans quelques auteurs , Puhlicani , Populicani & Po- 

 hlicani. Ces hérétiques , par leur nombre , & par la 

 protedion de l'empereur Nicephore , devinrent for- 

 midables à l'empire d'Orient. Outre l'erreur des deux 

 principes co-éternels &indépendans l'un de l'autre , 

 qui eft la bafe du Manichéilme , ils avoient la croix 

 en exécration , & l'Euchariiftie en horreur ; ils con- 

 damnoient le culte des martyrs , & ne rendoient de 

 refpeâ au livre des Evangiles que lorfqu'ii ne por- 

 toit pas empreinte l'image de la croix. 



L'impératrice Théodora , tutrice de Michel lîL 

 ordonna en 845 , qu'on travaillât efficacement à 

 convertir ces hérétiques , ou qu'on les chafsât de 

 i'empire , s'ils réfilloient avec opiniâtreté. Plus de 

 cent mille d'entr'eux périrent par les fupplices , le 

 relie alla fe rendre aux Sarfafms. Mais un fiecle après 

 ils firent la guerre à l'empereur Bafile le Macédo- 

 nien : ils envoyèrent même en Bulgarie des mif- 

 fionnaires qui y femerent l'erreur manichéenne , qui 

 de-là fe répandit peu après dans le refte de l'Europe. 

 Voyei Bulgares & Manichéens , Bofluet , Hijl. 

 des Variât, tom, II. liv. xj. pag. izc). 



PAULIEN , Saint , ou Saint PAULI AN , {Géog. 

 mod ) autrefois ville & préfentement bourg de Fran- 

 ce en Auvergne , au diocefe du Puy , dans l'éleâion 

 de Erioude. Je ne parle de çe bourg , que parçe qu'on 



croit que c'eft l'ancienne Revefflo Vellavorim ^ mite" 

 ment dite VelLava. civitas', ■VeUavorumcivitas ^ capitale 

 du peuple V dlavi , & fiége de l'évêché de ce peuple; 

 cette ville ne fut nommée civitas V ttula que dans le 

 ix. fiecle. {D, J.) 



PAULÎENNE, ACTION, {Jurifprud^ on appelioit 

 ainli chez les Romains l'aftion qui étoit donnée aux 

 créanciers pour faire révoquer les aliénations que le 

 débiteur avoit faites enfraude de leurs créances. Voye^ 

 Action. {A) 



PAULîNIA , i. î. {^ Bifl. nat. Boian.') nom d'un 

 genre de plante , qui , dans le fyflème de Linnsus , 

 renferme la feriana & le cururu du P. Plumier ; en 

 voici les caraûeres : le calice particulier de la fleur 

 eft compofé de quatre feuilles ovales & déployées ; 

 il refte quand la fleur eft tombée. La fleur coniifte 

 auffi en quatre pétales oblongs , & fait un cœur ; ils 

 demeurent déployés , & font deux fois auffî grands 

 que les feuilles du calice. Les étamines forment huit 

 filamens fimples & courts. Leurs boiTettes font pe- 

 tites ; le germe eft à trois cornes obtufes & contour- 

 nées. Les ftiles, au nombre de trois , font très-courts, 

 & fins comme des cheveux; les ftygmates font fim- 

 ples & larges ; le fruit eft une grande capfule à trois 

 cornes , compoféede trois côtes , &: contenant trois 

 loges , dans chacune defquelles efl une limple femen- 

 ce ovale. La différence entre le cururu & la feria- 

 na du P. Plumier , eft que cette dernière produit des 

 graines dans la bafe des loges où elles font renfer- 

 mées, & le cururu, dans des loges particulières. Lin- 

 nœi , gin. plant, p. lyo. Plumier , gen. 26. 



PAUME, f. f. en Anatomie^ eft le dedans de la 

 main ; c'eft ce que les Médecins appellent , en terme 

 d'Anatomie , métacarpe , & ce qu'on appelle en latlîi 

 vola. Fojei Main & MÉTACARPE. 



Vavme , f. f. (^Littérat.^ exercice fort en ufage par- 

 mi les Romains , parce qu'il contribuoit chez ce peu- 

 ple guerrier à rendre leurs corps fouples, forts & ro- 

 buftes ; Ciceron, Horace, Plaute , Martial , & plu- 

 fieurs autres auteurs de l'ancienne Rome , en parlent 

 de même. Phne , /. ///. épit. i . décrivant la manière 

 de vivre de Spurina , remarque que dans certaines 

 heures du jour , il jouoit à la paume long-tems & vio- 

 lemment, oppofant ainfi ce genre d'exercice à la pe- 

 fanteur de la vieilleflé. Plutarque nous apprend que 

 Caton , après fon dîner , alloit jouer régulièrement 

 à ce jeu dans le champ de Mars. Le jour même qu'il 

 efTuya le refus mortifiant de la part du peuple , qui 

 lui préféra un compétiteur indigne pour la charge de 

 conful , il n'en donna pas un moment de moins à cet 

 exercice. Les perfonnes délicates s'en abftenoient , 

 fur-tout après avoir mangé , "& elles avoient raifon. 

 Horace étant en voyage avec Mécenas , Virgile , Se 

 quelques autres perfonnes choifies de la cour d'Au- 

 gufte , Mécenas 6l les autres s'en allèrent après dî- 

 ner jouer à la paume , mais Horace & Virgile , dont 

 le tempérament ne s'accordoit point avec les 

 grands mouvemens que ce jeu demande , prirent le 

 parti de dormir. 



Lufum it Mcecenas , dormituîji ego Vlrgiliufque, 

 Namque pila lippis inimicum , & ludere crudis, 



Lib. L fat. 5. 



Les Romains avoient pluiieurs manières de s'exer- 

 cer à la paume , félon les différentes baUes dont ils fe 

 fervoient pour ce jeu. Ces baies étoient de quatre 

 fortes , follis , trigonolis , paganica & harpaflum ; la 

 première étoit un balon femblable à celui dont on 

 joue encore aujourd'hui. On le poufToit du bras , s'il 

 étoit gros ; & du poignet , s'il étoit petit. La baie 

 trigonale , pila trigonolis.^ n'étoit qu'une petite baie , 

 que trois joueurs placés en forme de triangle, fe ren- 

 voy oient l'un à l'autre ; on appelioit pila paganica , 

 la paume viUageoife , une balle couverte de cuir , & 



remplie 



