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reçue par les fènateurs , & par la plCipart des grands 

 qui haiiïoient Meteiius. ^ ^ 



Cet atiranchiflement fubfifta néanmoins dans l'Ita- 

 lie juiqu'à la deHrudion de la république & de la 

 liberté ; car au rapport de Suétone , Jules -Célar re- 

 nouveila tous ces iubiides , qu'Augufte ne manqua 

 pas de confirmer. Il eft vrai que li nous en croyons 

 Tacite, Néron eut quelque envie d'éteindre le tri- 

 but appellé ponoriwn^ mais cette envie ne dura guè- 

 re, il i'étoufta prefque dans la naiffance. 



Au relie , on comprend aiiement que portonwn 

 etoit originairement un tribut impofé iur tout ce qui 

 entroit dans les ports de la république ; àportu , por- 

 torium diclum. (^D.J.) 



PÉAGE , f. m. (^Jiinfpmd.) eft un droit qui fe paye 

 au roi , ou à quelqu'autre perfonne , par permii'iion 

 du roi, pour le paffage des perfonnes, beiliaux, mar- 

 chandifes, fur un pont, chemin, ou rivière, ou à 

 l'entrée de quelque ville , bourg , ou autre lieu. 



Les péages reçoivent dilîérens noms , félon l'objet 

 particulier pour lequel ils fe perçoivent, comme 

 barrage, pontonage, pafiage, travers: on appelle 

 auffi le péage billeu ou branchkte. , à caule du billot 

 ou branche d'arbre oîi l'on attache la pancarte. 



Le roi peut feul établir des péages, 6l les feigneurs 

 hauts -jufticiers n'ont pas ce droit; & fi quelques- 

 uns ont des péages dont on ne rapporte pas le titre 

 primitif, c'eil que la longue poflêlhon fait préfmner 

 qu'il y en a eu originairement une conceffion du roi, 

 & tous ceux qui ne font pas étabhs de l'autorité du 

 roi, doivent être abolis. 



L'ordonnance des eaux & forêts, ta. des péages, a 

 fupprimé tous les droits de cette eipece qui ont été 

 établis depuis cent ans fans titre ; & à l'égard de ceux 

 qui étoient établis avant les cent ans , par titres lé- 

 gitimes, & dont la pofîelTion n'aura pas été interrom- 

 pue , elle a ordonné que les feigneurs propriétaires 

 iuftifieroient de leur droit & polfeflion. 



Vanide i. de ce même titre rejette les droits de 

 péage , même avec titre & poffeflion, ii les feigneurs 

 qui les lèvent ne font obligés à aucune dépenie pour 

 l'entretien des chemins , bacs , ponts , 6c cliaulfées. 



Celui qui a droit de péage dans un lieu, ne peut, 

 fans permiffion du roi , transrérer le bureau de Ion 

 péage en un autre endroit, ni établir de nouveaux 

 bureaux fans permilfion. ^ 



Les feigneurs qui ont droit de péage font obliges 

 d'avoir une pancarte contenant le tarif du droit, ô£ 

 de la faire mettre en un lieu apparent, afin que le 

 fermier ne puiife exiger plus grand droit qu'il n'eft 

 dit, & que les palîcms ne puilient prétendre caule 

 d'ignorance du péage. 



Il y a un bureau du confeil établi pour l'examen 

 & la reprélentation des titres des propriétaires des 

 droits de péages, paffages, pontonages , travers , & 

 autres qui fe perçoivent lur les ponts , chauilees , 

 chemins, rivières navigables, & ruiffeaux y affluans, 

 dans toute l'étendue du royaume. 



Les droits de péage ont été établis, dans l'origine, 

 pour l'entretien des ponts, ports , pafiages, & che- 

 înins , & même pour y procurer aux marchands 6c 

 voyageurs la fureté de leurs perlonnes 6l effets : 

 c'eft pourquoi ancienenment , iorique quelqu'un 

 étoit volé iur un chemin où le leigneur haut juiiicier 

 avoit droit de péage, ce feigneur étoit tenu de rem- 

 bourfer la perte ; cela fut amfi jugé par arrêt donné 

 à la Chandeleur 1254 contre le heur de Crevecœur ; 

 & en 12.69 contre le leigneur de Vicilon ; en 1 273 

 contre le comte de Bretagne ; & en 128 5 contre ce- 

 lui d'Artois. 



On voit auffi , par un arrêt de la TouiTaint 1 29 5 , 

 que le roi taifoit rembourier de même le détroufie- 

 picnt fait en fà juftice. 



. Mais quand le meurtre ou vol anrivQit ayant folçil 



levé, ail après foleil couché-, le roi oU autre feigiîéttf 

 n'en étoit pas reiponiable. 



Cette garantie n'a plus lieu depuis que les feigneurs 

 n'ont plus la liberté de mettre fous les armes leurs 

 vailaux 6c iujets , 6c que le roi a établi, des maré-^ 

 chauffées pour la fureté des chemins. 



Quelques coûtimie^ prononcent une amende aii 

 profit du feigneur contre ceux qui ont fraudé le péa-^ 

 ge; cela dépend des titres .& de la poffeffion. 



Les péages font droits domaniaux & non d'aides 

 & de hibhdes. Foye:^ les coutumes d'Anjou , Maine ^ 

 Lodunois , Touraine , Bourbonnois , la Marche; lë 

 GI0JI'. de Laurier e au mot péage; des Pommiers fuf 

 L'article 164. delà coutume de BourbonnoiSi (^A^ 



PEAGER, fi m. {Jurifpmd.) ell celui qui fait là 

 recette du droit de péage. Foyei ci -devant PÉAGE* 



PEAKS , {^Hijl. Mod. Commerce.^ les fatiyages de: là 

 Virginie le lervent au lieu de monnoie , de différen- 

 tes parties de coquilles polies , & formées en petits 

 cyhndres percés , d'une couleur brune oit blanche j 

 de la longueur de quatre ou cinq lignes , & enfilés* 

 Il y a de ces cylindres qu'ils nomment rumis ; les 

 roènokcs font des fragmens de pétoncles. Les Anglois 

 reçoivent le peak brun , qui eft le plus cher , fur le 

 pié de 18 fois ou pennys, la verge ou l'aune. 



PLAN ou PiEAN , f. m. ( Belles Lettres. ) c'étoît 

 originairement un cantique en l'honneur d'Apollorï 

 6l de Diane , qui renouvelloit le fouvenir de la vie*- 

 toire remportée fur le ferpent Python par ce dieu ^ 

 dont 'Tsatciv étoit aufïi l'un des furnoms , emprunté de; 

 la force de fes rayons ou de les traits, exprimée par le 

 verbe <mcfjuv frapper. Ces cantiques étoient caraâe^ 

 rifés par cette exclamation .wct(a.v qui en étoit com* 

 me le refrain, & qui fignifie proprepient décoche tes 

 flèches , Apollon. On les chantoit pour fe rendre ce 

 dieu favorable dans les maladies contagieufes , qu^ 

 Ton regardoit comme des effets de fa colère. 



Cette notion des peans eft relative à toutes les éty« 

 mologies qu'on donne de ce nom , Feftus le faifant 

 venir de -Trcttuv, frapper. Hefychius devrct/w, âi^oL-rnivai^ 

 je guéris ; 6c d'autres de cette exclamation tn ttou , 

 ■na.1 , courage , mon fils , que'Latone répétoit à Apol- 

 Ion pendant qu'il combattoit le ferpent Python. 



Dans la fuite on fit de ces peans ou caritiques poîli" 

 le dieu Mars , & on les chantoit au fon de la flûte en 

 marchant au combat. Il y en a divers exemples dans 

 Thucidide & dans Xenophon , fur quoi le fcholiafte 

 du premier obferve , qu'au commencement d'une ac- 

 tion l'on invoquoit dans ces p^ns le dieu Mars ; a\î. 

 lieu qu'après la viûoire , Apollon devenoit le feul 

 objet du- cantique. Mais enfin , ces cantiques ne fu-- 

 rent plus renfermés dans l'invocatibn de ces deux di- 

 vinités ; ils s'étendirent à celle de quantité d'autres 

 & dans Xenophon , hijî, grcec. lib. IF. Les Lacédé-' 

 moniens entonnent un pean à l'honneur de Neptune.^ 



On en fit même pour illuftrer les grands hommes 

 Athénée parle de ceux ou l'on célébroit les louanges 

 de Lyfandre le Lacédémonien , 6t qu'on chantoit à 

 Samos , 6l celles de Cratère le Macédonien qii'on. 

 chantoit à Delphes. Ariftote honora d'un pareil can-- 

 tique l'eunuque Hermias fon ami ; 6c il fut, dit-ort , 

 mis en juftice pour avoir prodigué à un mortel lin 

 honneur qui n' étoit dû qu'aux dieux. Ce pean nous 

 refte encore aujourd'hui , & Jules-Céfar Scaliger ne 

 le trouve point inférieur aux odes de Pindare ; mais 

 Athénée oui nous a confervé ce cantique d' Ariftote, 

 ne tombe point d'accord que ce foit un véritable 

 pean , parce que l'exclamation ■na.ia.v qui devroit 

 le carafterifer ne s'y rencontre en aucun endroit ; 

 au lieu qu'elle ne manque point dans les peans corn- 

 pofés en l'honneur de Ptolomée , fils de Lagus , roi 

 d'Egypte , d'Antigone , & de Démetrius Poliorcète* 

 Nqu§ fommes redevables au menje Athénée de 



