iifs & les coquilles des grands parterres. Sa culture 

 eft des plus ordinaires , elle fleurit au printems. 



Pensée, coulmr de-, ( Teinture. ) efpece de violet 

 tirant fur le pourpre, 



PENSER , SONGER , RÊVER , ( Gramm. & 

 Synon,') voyc^ r article VensÉE. On penjl tranquille- 

 ment & avec ordre pour connoître Ion objet ; on 

 fonge avec plus d'inquiétude & fans faite pour par- 

 venir à ce qu'on fouhaite ; on rêve d'une manière abf- 

 traite & profonde pour s'occuper agréablement. Le 

 poëte dramatique p^nfc à l'arrangement de fa pièce. 

 L'homme, embarrafTé d'affaires ,yô/zo-d aux expédiens 

 pour en fortir. L'amant folitaire réve à fes amours. 

 Girard. ( D. J. ) 



PENSHURST, (C'/o^. mod. ) petit bourg d'An- 

 gleterre , dans la province de Kent ; mais ce bourg 

 a été bien illuftré le 29 Novembre 1554 par la nail- 

 fance deSidney (Philippe) , profond politique, phi- 

 lofophe fage , & grand homme de guerre. Favori d'E- 

 iifabeth; il flit couronné des myrthes des amans , du 

 laurier des guerriers , & de la palme des Poètes. 



Il fe trouva à Paris le 24 Août 1572, jour du maffa- 

 cre de la faint Bartliélemi , & cette horriye bouche- 

 rie lui rendit odieufe la religion romaine, En 1 579 , 

 il préfenta à la reine Elifabeth un mémoire plein de 

 force contre fon mariage avec le duc d'Anjou; &c ce 

 mémoire a été imprime dans la Cabala. 



En 1 5 8 2 , cette princeife le fit chevalier. En 1 5 8 5 , 

 il forma avec François Drake le projet d'enlever l'A- 

 mérique aux Efpagnols ; mais quelque bien concer- 

 tée & digérée à tous égards que fût cette enfreprife , 

 on en tira plus de profit que de gloire. La reine elle- 

 même , par tendrelTe pour Sidney , mit obilacle à 

 fon embarquement, & le nomma gouverneur de Flef- 

 fingue. 



Le chevalier Robert Naunton affure que le bruit 

 de fon grand mérite le mit fur les rangs pour la cou- 

 ronne de Pologne , mais que la reine ne voulut point 

 l'appuyer pour ne pas perdre le premier homme de 

 fon tems. 11 fut bleffé à mort au combat de Zutphen 

 le 22 Septembre 1586 , &fon corps fut enterré à 

 Londres dans la cathédrale de faint Paul. Le cheva- 

 lier Grévil lord Brookés a fait fa vie , dont je ne tire- 

 rai qu'un feul trait. 



Il y rapporte que le chevalier Sidney ayant eu la 

 cuiiTe callée d'un coup de moufquet , le cheval qu'il 

 montoit tout en fureur l'obligea à quitter le champ 

 de bataille , mais qu'il ne lailTa pas de fe tenir delTus , 

 comme fur le brancart le plus convenable pour por- 

 ter un Homme de guerre à fon tombeau. Dans cet 

 état il pafTa auprès du relie de l'armée que fon oncle 

 commandoit, & la perte du fang l'ayant altéré, il de- 

 manda à boire ; on lui en donna fur le champ ; mais 

 comme il portoit la bouteille à la bouche , il vit un 

 pauvre foldat qui avoit eu le même fort que lui , & 

 qui regarde it la bouteille avec avidité : le chevalier 

 qui s^en apperçut lui remit la bouteille avant que d'en 

 boire lui-même , en lui difant, « bois le premier , tu 

 » en as plus befoin que moi » ; & enfuite il fit raifon 

 à ce foldat. « Aimez ma mémoire , dit-il à fon frère 

 » immédiatement avant que de m.ourir , chériffez 

 » mes amis , &: contemplez en ma perfonne ce que 

 » c'eft que le monde avec toutes fes vanités ». 



Son roman philofophique intitidé VArcadie, a été 

 imprimé très-fouvent à Londres , & traduit dans tou- 

 tes les langues. Le but de l'auteur dans les carafteres 

 & les fixions de ce roman ingénieux , a été de ren- 

 dre fenfible par des exemples les préceptes arides de 

 la Philofophie. Par rapport aux fujets , il a dépeint les 

 diverfes fituations défaveur & de difgrace, de prof- 

 périté & d'adverfité , en un mot, tout ce qui entre 

 dans le cours de la vie privée , foit en bien , foit en 

 mal. Outre fon Jrcadie^ïl a fait d'autres ouvrages poé- 

 tiques, mais qui n'ont paiS eu le même fuccès. 11 avoit 



traduit les Pfeaumes en vers angiôis , & ce manuf- 

 crit fe trouvoit dans la bibliothèque de la comteiTe de 

 Pembroke fa fœur. (D.J.) 



PENSION, f. f {Jurifprud.) fignifie en générât 

 une certaine rétribution qui fe paye en retour de 

 quelque chofe que l'on a reçu. 



On entend quelquefois par le terme de p&nfions , 

 les cens & fervis dûs au feigneur par le tenancier ; 

 quelquefois les fermages dûs par l'emphitéote ou fer- 

 mier au propriétaire. 



Le terme de penjîon , fe prend auffi pour le falaire 

 que l'on paye à quelqu'un pour fa nourriture, entre- 

 tien, éducation , & autres preftations. 



On appelle auffi penjion , ce qui eft donné ou lé- 

 gué à quelqu'un pour ia fubfifiance. 



Penjion viagère , ell celle qui ell donnée à quel- 

 qu'un fa vie durant feulement. 



On peut en certain cas referver une penjion fur un 

 bénéfice. F oye^ r article fuivant. ( ) 



Pension ecclésiastique , ou fur un bénéfice ^ 

 efi: une portion des fruits & du revenu d'un bénéfice, 

 affignée par l'autorité du pape , & pour caufe légiti- 

 me , à un autre que le titulaire du bénéfice. 



On peut réferver à titre de penjîon , une certaine 

 quantité de fruits en nature, comme tant de feptiers 

 de grain , tant de muids de vin ; mais cette portion 

 ne doit pas être aflignée par quotité , comme du 

 tiers ou du quart ; ce feroit une efpece de feûion du 

 bénéfice , laquelle eil prohibée par les canons. La 

 penjion doit être d'une certaine fomme d'argent , ou 

 d'une certaine quantité de fruits ; & en l'un & l'au- 

 tre cas , elle ne doit pas excéder le tiers des re- 

 venus. 



Il faut même que l^. penjion payée , il refle encore 

 au titulaire la fomme de 300 livres , franche de toute 

 charge , fans comprendre dans ces 300 livres , le ca- 

 fuel & le creux de réglife,qui appartiennent au curé, 

 ni les diilributions manuelles, fi c'eft un canonicat. 

 Telles font les difpofitions de l'édit du mois de Juin 

 1671. 



L'ufage des penjions eccUjiajiiques ell fort ancien^ 

 puifque dans le concile de Chalcédoine, tenu en 45 r , 

 Maxime , évêque d'Antioche , pria l'alfemblée d'affi- 

 gner à Domnus fon prédéceiTeur , une certaine por- 

 tion des revenus de fon églife pour fa fubfiftance ; la 

 fixation en flit laiflee à Maxime. 



L' évêque d'Ephèfe fut auffi obligé de payer cha^ 

 que année deux cens écus d'or à deux évêques aux- 

 quels il avoit été fubrogé. 



Mais pendant long-tems les penjions ne s'accordè- 

 rent que difficilement , & pour des confidérations 

 fort importantes. 



Pour pouvoir pofTéder une penjion fur un bénéfice 5 

 il faut être au-moins clerc tonfuré , & avoir l'âge de 

 fept ans. 



Les laïcs ne peuvent jouir de telles penfions ; on 

 excepte néanmoins les chevaliers de faint Lazare ^ 

 lefquels quoique laïcs , & même mariés , peuvent 

 pofféder des penjions eccUjiajiiques , même jufau'à la 

 valeur de 500 ducats, de la chambre apoJftolique ; 

 mais ils perdent ce privilège , lorfqu'ils convolent en 

 troifiem.es noces. 



Le concile d'Aix tenu en 1585, déclare limonia- 

 ques toutes penjions fur bénéfices , lorfqu' elles ne font 

 pas autorifées par le pape , lequel peut feul créer des 

 penjions. 



Les lignatures de cour de Rome pour la création 

 ou l'extinction d'une penfzon , & les procurations 

 pour y confentir , doivent être infinuées dans trois 

 mois au greffe des infinuations eccléfialtiques du dio- 

 cèfe 011 les bénéfices font fitués. 



Les évêques ni leurs grands vicaires , n'ont pas 

 le pouvoir de créer des penjions, 



L' évêque de Toiurnay a cependant été maintenu 



