^ â les rendre fluides , font bons pour dîffiper ce ve- i 

 min. 



'Lts ' phalanges écraféês & appliquées autour du 

 poignet à l'entrée de l'accès d'une fièvre intermit- 

 'tentCjla guériiTent quelquefois à caufe de leur fel vo- 

 latil qui entre par les pores , & qui diffout ou em~ j 

 porte par fa volatilité l'humeur qui caufoit la fièvre. 



PHALANGÎUM , f. m. ( Hifi. nau Bot. ) genre de 

 plante à fleur liiiacée , '& compofée de lix pétales. Le 

 piftil fort du milieu de cette fleur^ô*: devient dans la fui- 

 te un fruit arrondi & divifé en trois loges,qui renferme 

 des femences anguleufes. Ajoutez aux caraûeres de 

 ce genre que la racine eft fibreule , ce qui fera dillin- 

 gueraifément le phciLangiiim i'ornitogaium. Tour- 

 nefort, Infi. rei htrb. /^oyq Plante. 



PHALANGOSE , f. f. (^Médec) paXavyo^iç ; nous 

 dirions en françois , rangée d*un grand nombre de 

 cils des paupières , qui le portent au-dedans de l'œil 

 ■&C FoiFenfent ; félon Paul Eginete , la phalongofi eft 

 iui renverfement du bord de la paupière au-dedans 

 de l'œil, fans aucune relaxation de cette paupière ; 

 ce vice de la paupière eft une efpece de trichiafe. 

 oyei ce mot. 



PHALANNA, ( Glog. anc. ) i°. ville de îa Per- 

 rhébie. Ly copbron écrit Phalanum : ville de l'île de 

 Crète : Etienne le géographe dit que Phagiadès lepé- 

 ripatéticien étoit natif de cette ville. (Z?. /. ) 



PHALARIQUE , f. f. {An milit. des anc.) phalarï- 

 ca ; c'étoit un dard d'une efpece particulière. Voici 

 îa defcription que Tite-Live en fait , /. XXI. Phala- 

 larica erat Saguntinis miJJiU tdum , hajiili oblongo, & 

 ■€ctcrâ tereti .^prceterquam ad extrernum , ubi firrum ex- 

 tabat. Et Jicut in pilo quadratum in jlupâ circumliga- 

 bant j limbantque. pice. Ftrrum autcm tns in longum 

 habcat pcdes , ut cum armis transfigen corpus pojfet. Sed 

 id maxime , ctiamji hœjïjfct in fcuto , me penetrajfu in 

 corpus , pavorcm facï&bat : quod cum médium acccnfum 

 mitterctur , conccptumque ipfo motu muLth majorem 

 ignem firrct^ arma omitti cogebat^nudumque milite-mad 

 infequentes ictus prmbcbat. 



La phalariqiie étoit donc une longue lance -, une ef- 

 pece de pertuifane , & il falloit qu'elle fCit groife , 

 . puifque Silius Italiens l'appelle trabs. Son fer avoit 

 trois piés de longueur ; c'étoit une arme blanche , & 

 une arme à feu. Dans le combat de Turnus , décrit 

 par Virgile , jEnùd, L. IX. v. 702. la phalarique ne 

 paroît pas une arme à feu. Dans d'autres occaûons , 

 on enveloppoit le fer qui étoit quarré,d'étoupes poif- 

 fées : on y mettoit le feu , & on le lançoit avec la bal- 

 lifte contre les tours de bois appellée j^/r , & con- 

 ,tre les machines de guerre , quelquefois même con- 

 tre des hommes , dont on perçoit le bouclier , la cui- 

 ralTe , & le corps en même tems. Ce fut cette forte 

 particulière d'armes dont fe fervirent les Sagontins 

 dans la défenfe de leur ville , comme dit Tite-Live , 

 €^ue j'ai cité ci-delTus. (Z>. /. ) 



PHALARIS , f. m. (Botan.) genre de plante dont 

 voici les carafteres , félon Ray. Il porte un gros épi 

 compofé d'un amas écailleux de goulfes pleines de 

 femences ; deux de ces gouifes font creufes , cari- 

 nées , contenant une graine enveloppée de fa coffe. 

 Le même botanifte établit huit efpeces de phalaris , 

 dont la plus connue eft à graines blanches; c'eft le 

 ■gramen fpicatum ,feminc miliaceo albo , de Tournefort. 

 /. R.H.ârS, 



Mais le phalaris dans le fyftème de Linnseus , ren- 

 ferme tous les phalaroïdes , & forme un genre dif- 

 tinft de plante qu'il caradérife ainfi. Le calice , qui 

 ne contient qu'une fleur eft large , obtus , applati , 

 formé de deux pièces, dont chacune eft applaîie , ob- 

 îufe en-deffus , avec des bords qui fe rencontrent en 

 lignes parallèles. La fleur eft auffi à deux pièces , & 

 plus petite que le calice. Les étamines font trois fi- 

 lets capillaires plus courts que le calice, Lts bofTet- 



tes des étamines font oblongues ; l'embryon du pif- 

 tll eft arrondi ; les ftiks font au nombre de deux, & 

 très-déliés ; les ftygmates font chevelus; la fleur 

 fert d'une enveloppe ferrée à la femence. Cette grai- 

 ne eft uni-que , lifTe, arrondie , mais pointue aux deux 

 bouts. ( D. J. ) 



PHALARNA , ou plutôt PHALASARNA, {Giogr: 

 anc.) comme lit Cafaubon dans Strabon , liv, X. p. 

 47c). Décéarque parle de Phalafarna en ces term.es : 

 on dit qu'il y a dans File de Crète une ville nommée 

 Phalafarna , fituée à l'occident de cette île ; qu'elle a 

 un port qu'on peut ferm.er , ôc un temple de Diane 

 Dietynne. On croit que c'eft préfentementle bourg 

 Concarini. 



PHALERE, Phalerum, (Giog. anc^ ancien port 

 ol ville de l'Attique , nommé au par avant Phanos , 

 félon Suidas. C'étoit le port de îa ville d'Athènes ; 

 il étoit extrêmement habité avant que Thémiftocle 

 eût entrepris de fortifier le Pyrée , & d'y tranfporter 

 la m.arine. 



C'eft au Phakre qu'on avoit mis les autels des dieux 

 inconnus , dont a parlé S. Paul. « En pafTant, dit cet 

 M apôtre , & en contemplant vos dévotions , j'ai 

 » trouvé même un autel , oii il y avoit cette infcrip- 

 » tion , au dieu inconnu : Je vous annonce donc ce- 

 » lui que vous honorez fans le connoître ». 



L'infcriptionn'étoitpas telle que S. Paul la rappor- 

 toit, au dieu inconnu; car il y avoit , aux dieux ds 

 V Ajie , de l'Europe & de V Afrique , dieux inconnus & 

 étrangers ; mais comme l'apôtre n'avoit pas befoin de 

 pluiieurs divinités inconnues , & qu'il ne lui falloit 

 qu'un dieu inconnu , il s'eft fervi du fmgulier au lieu 

 du plurier. 



Paufanias, Philoftrate & Suidas fe fervent du nom:- 

 bre plurier , quand ils parlent de l'infcription de cet 

 autel , & Diogéne Laërce attribue à Epiménide d'a- 

 voir fait bâtir des autels fans nom ; or c'eft à Epimé- 

 nide qu'on attribue ordinairement l'autel des dieux 

 inconnus ; mais il ne laifTe pas d'être vrai que Théo- 

 philaûe , Ifidore de Pélufe , iEcumenius & Chryfof- 

 tome , fe font fervi du fmgulier en parlant de cet au- 

 tel. Meurfius affure que les habitans d'Athènes s'é- 

 tant convertis à l'Evangile , confacrerent au dieu in- 

 connu , le temple où l'autel d'Epiménide avoit été 

 élevé. 



On voit encore à la diftance d'un mille de Phakre 

 fur le rivage , le lieu où étoit jadis la foi'tereffe de 

 Munichia , dont il eft fi fouvent parlé dans l'hiftoire 

 ancienne , tant par la beauté de fon temple de Diane, 

 qu'à caufe que les gens qu'on maltrait oit au Pyrée 

 & à Phalere , y trouvoient un sur afyle. 



Le Phalere fe nomme aujourd'hui Porto , & eft à 

 cinq quarts de lieues d'Athènes , mais fans avoir un 

 feul habitant. ^Vheler dit qu'il y refte feulemient 

 quelques veftiges des murailles quifermoient autre- 

 fois ce port. ïl eft aujourd'hui plein de fable , tout à 

 découvert tant au vent du fud en été , qu'au vent 

 d'aval en hiver; & les vaifteaux qui y m^ouillent font 

 forcés de fe tenir au large , p.arce qu'il n'y a pas de 

 fond ; enforte que les Athéniens eurent raifon d'a- 

 bandonner ce port, pour retirer leurs vaiffeaux dans 

 le Pyrée. 



Cependant on eft toujours tenté d'y débarquer , 

 quand on fe rappelle que le poète Mufée, qui inventa 

 la fphere , y a fa fépulture depuis trois mille ans ; & 

 plus encore quand on fonge que c'eft dans ce lieu 

 que vitle jour un desplus grandshommes qu'Athènes 

 ait jamais produit ; ie parle de Démiétrius de Phalere^ 

 philofophe péripatéticien , homme d'état , favant & 

 plein de modération. Il s'éleva par fon mérite , de- 

 vint archonte d'Athènes , & gouverna cette républi- 

 que pendant dix aas avec un pouvoir abfolu , dont il 

 n'abufa jamais. 



On ne fait pas précifément l'année qu'il naquit , 



