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|>lus lumineux que le folide , on mêle l'un & l'autre 

 avec des pommades , il les rend lumineufes. On fait 

 auffiun onguent mercuriel lumineux , en uniffantune 

 ■demi-dragme de mercure avec une diflblution de 

 dix grains de phofphorc dans deux dragmes d'huile 

 d'afpic. Le. /Âo^/iore fe cryftallife dans l'huile où il a 

 été dilfous comme le foufre ; les cryftaux s'enflam- 

 jnent â l'air , ils perdent cette propriété s'ils font feu- 

 lement trempés dans l'efprit-de-vin ; alors expofés à 

 l'air pendant quinze jours , félon les expériences de 

 M. GrolTe , ils n'ont pas diminué de poids , ils s'en- 

 flamment néanmoins comme le phofphorc s'ils font 

 frottés ou échauffés. Le phofphore. fe diffout auffi , mais 

 difficilement , dans l'éther , & mieux dans le nitreux 

 que le vitriolique; il leur communique une foible 

 vertu phofphorique. 'Lo. phofphore. digéré avec l'efprit- 

 de-vin , ilfe change en une efpece d'huile blanche & 

 tranfparente qui refte au fond du vafe fans le laiffer 

 dilToudre ; cette huile ne fe coagule qu'à un grand 

 froid, mais lavée plufieurs fois dans l'eau, le phof- 

 phore recouvre fa confiftance , s'enflamme plus diffi- 

 cilement par la chaleur , ne brille plus dans l'obfcu- 

 rité, & a perdulacouleur jaune; l'efprit-da-vin qu'on 

 a retiré de deffus cette huile , fent fortement le phof- 

 phore , mais a une foible vertu lumineufe, encore ne 

 l'a-t-il que dans l'inftant qu'on le mêle avec de l'eau. 

 Le phofphore trituré avec le camphre , le nitre , ou 

 la limaille de fer , donne à ces fubftances , reliant uni 

 avec elles , la propriété phofphorique. La trituration 

 ne les enflamme pas félon HofFman ; nous affiirons 

 néanmoins le contraire avec Vogel au fujet du nitre. 

 Le phofphore efl décompofé & diîfous par l'alkali fixe, 

 réduit en liqueur à-peu-près comme le foufre; Vogel 

 a retiré de cette union des fels neutres , qu'il a cru 

 être analogues au tartre vitriolé & au fel marin. L'ar- 

 gent , le fer , le cuivre , &: d'autres métaux expofés 

 aux vapeurs du phofphorc , ou poulTés au feu dans 

 une cornue mêlé avec lui, éprouvent des changemens 

 linguliers qui ont néanmoins quelque rapport avec 

 ce qui arrive à ces mêmes corps traités avec le fou- 

 fre. V oye^ les expériences de Chriftian Democrite , 

 de Stalh & Junker. Les acides altèrent beaucoup le 

 phofphore diflillé avec l'acide nitreux ; il y demeure 

 quelque tems indiffoluble , mais très-lumineux ; la 

 cornue étant bien échauffée , le mélange déflagre 

 avec éclat &: explofion du vailTeau , l'acide vitrioli- 

 que concentré , jetté feul fur le phofphore ou mêlé avec 

 de l'eau , le réduit en poudre. Dans cette efpece de 

 diffolution, il s'élève beaucoup de vapeurs qui font 

 lumineufes dans l'oblcurité, la liqueur qui fumage 

 la poudre , garde long-tems la propriété phofphori- 

 que. Il efl aifé de voir combien peu de propriétés on 

 a encore reconnu à cette matière; fa rareté étant di- 

 minuée avec la difficulté d'en produire , il y a efpé- 

 rance que l'on étendra les connoiffances que l'on a 

 déjà acquifes. Son acide a auffi des propriétés parti- 

 cuHeres fur lefquelles roye:^ Sel microscomi- 

 QUE. Cet article cfi de M. WiLLERMOZ , docieur en 

 Médecine, & démonfrateur royal de Chimie en Cuniver- 

 Jité de Montpellier. 



PHOSPHORIES , f. £ pl. ( Antiq. greq. ) 

 fête chez les Grecs en l'honneur de Phofphorus & de 

 Lucifer. ^<?ye7 Potter , archœol. srcec.tom. I, p. 4^6". 

 iD.J.) 



^ PHOSPHORIQUE, colonne, ( ^rc/z/V. ) Cette 

 épithete, tirée du grec (paxr^opoç , porte- lumière ^ carac- 

 térife une colonne creufe à vis, élevée fur un écueil , 

 ou fur le bout d'un mole , pour fervir de fanal à un 

 port; & en général toutes les colonnes qui dans les 

 îetes , réjouifîànces , & places publiques , portent 

 des feux & des lanternes , comme autrefois les co- 

 lonnes groupées ,d.e la place des Viftoire^ , à Paris. 



PHQSPHORUS p fe dit, m Aflr9nomie^ 4e l'étoil? 



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du matin, c'efl-à-dire , de la planète de Vénus, quand 

 elle précède le foleil. ^oye^ Vénus. 



Les Latins l'appellent Lucifer ; le peuple , en Fran- 

 ce , la nomme V étoile du berger ; les Grecs , Phofpho- 

 rus , qui efl compofé de ç«f , lumière., & de «pep, je 

 porte, Chambers, 

 ^ PHOTINIENS , £ £ pl. ( Hift. eccl f ) fede d'an- 

 ciens hérétiques qui parurent dans le quatrième fie- 

 cle, & qui nioient la divinité de Jefus-Chrifl. Ils di- 

 rent ainfi nommés de Photin leur chef, évêque de 

 Sirmich, difciple de Marcel d'Ancyre, & célèbre par 

 fon favoir & par fon éloquence. L'abus qu'il fit de 

 cestalens , le précipita dans l'erreur. Non content de 

 renouveller celles d'Ebion, de Cerinthe , de Sabel- 

 lius , & de Paul de Samofate , il foutenolt que non- 

 feulement Jefus-Chrifl n'étoit qu'un pur homme, 

 mais encore qu'il n'avoit commencé à être le Chrift 

 que quand le Saint-Efprit defcendit fur lui dans le 

 Jourdain ; & qu'il efl appellé Fils unique par la feule 

 raifon que la lainte Vierge n'en eut point d'autre. U 

 fut d'abord condamné par les évêques d'Orient dans 

 un concile tenu à Antioche en 345 , &: par ceux 

 d'Occident au concile de Milan , en 346 ou 347 ; & 

 enfin dépofé dans un concile tenu à Sirmich en 3 5 u 

 L'héréfie des Photiniens a été renouvellée dans ces 

 derniers tems par Socin. Voye\^ Socinianisme; 



PHOTOSClATÉRIQUE,adj. terme dont quel- 

 ques auteurs fe fervent pour défigner la Gnomoni- 

 que. /^(?ye{GNOMONiQUE. Ce nom vient de ce que 

 la Gnomonique apprend à déterminer les heures non- 

 feulement par l'ombre d'un gnomon , ce qui l'a fait 

 ■ nommer fciatérique , mais quelquefois auffi par la lu- 

 mière du foleil, comme dans les cadrans qui mar- 

 quent rheure par un point lumineux, &c. à-travers 

 lequel pafTent les rayons du foleil. Ce mot vient de 

 ffKia. , ombre , & de çwf , lumière. ^oye^GNOMONlQUE , 

 Cadran , Gnomon , &c. Au-refle le mot de photo- 

 fciatérique ne s'emploie plus aujourd'hui. Chambers, 

 (O) 



PHOXOS . (L éxic. médec.^ ço^dç efl celui qui a le 

 fommet de la tête extrêmement pointu, &c par con- 

 féquent difforme. Homère nous dépeint Thercite avec 

 une pareille tête. Ce mot (po^ôg fe rencontre deux 

 fois dans le fixieme livre des épidémiques d'Hippo^ 

 crate. - 



PHRiENIAN, (^Botan. anc.) nom donné par les 

 anciens bot^nifles grecs &c romains à une forte d'a- 

 némone qu'ils employoient dans les bouquets , les 

 guirlandes &c autres femblables ornemens. ( Z). /. ) 



PHRASE, ££ c'efl un mot grec francifé , (ppàa-içy 

 locutio ; de (ppa^w , loquor ; une phrafe efl une manière 

 de parler quelconque , & c'efl par un abus que l'oa 

 doit profcrire que les rudlmentaires ont confondu 

 ce mot avec proportion ; en voici la preuve : legi 

 tuas litteras , lltteras tuas legi , tuas legi litteras ; c'efîs 

 toujours la même propofition , parce que c'efl tou- 

 jours l'expreffion de l'exiflence intelleûuelle du mê- 

 me fujet fous le même attribut : cependant il y a troi§ 

 phrafes différentes , parce que cette même propofi- 

 tion efl énoncée en trois manières différentes. 



Auffi les qualités bonnes ou mauvaifes de la phrafk 

 font-elles bien différentes de celles de la propofition. 

 Une phrafe efl bonne ou mauvaife , félon que les 

 mots dont elle réfulte font affemblés , terminés & 

 conflruits d'après ou contre les règles étabUes par 

 l'ufage de la langue : une propofition au contraire efl 

 bonne ou mauvaife , félon qu'elle eft conforme ou 

 non aux principes immuables de la morale. Une 

 phrafe efl correûe ou incorrede , claire ou obfcure , 

 élégante ou commune , fimple ou figurée , &c. une 

 propofition efl vraie ou fauffe , honnête ou deshon- 

 nête , jufle ou injufle , pieufe ou fcandaleufe , &c. fi 

 on l'envifage par rapport à la matière ; & fi on l'envi- 

 ftge dans le difcours , elle eft directe ou indire£le , 



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