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С. Schirren, 



gende zu übersehen. Wo der Verfasser berichtet, der Erzbischof von Lund habe im J. 

 1221 die vom Bischof Albert erbetene dänische Vogtei über Livland rückgängig zu ma- 

 chen versprochen, da meint er, die Deutschen hätten «vielleicht mit einem Kriegszug gegen 

 Revab) gedroht. Die Quellen bieten dafür keinen Anhalt und die Deutschen begnügen sich 

 S. 114 am Ende mit sehr mässigem Erfolge. Das Zugeständniss erklärt sich einfach aus 

 der unmittelbar vorhergegangenen Belagerung Revals durch die Oeseler, vielleicht auch 

 durch den neuen, estnischen Theilungsvertrag zwischen Orden und Bischof (Origg. Liv. 

 XXIV, 2), und sowol ausreichend als quellengemäss gibt die Motivirung P. E. Müller, 

 vita Andreae Sunonis. 1830 (Programm, auchabgedr.inKolderup-Rosenvinge, Sämling 

 af garnie danske Love, IV, p. XLIII): «Quumigitur Andreas intelligeret, Danostotum istum 

 tractum propriis viribus tueri non posse, legatis episcopi Rigensis suam operam ad pristi- 

 nam libertatem ipsi restituendam poUicitus est, hac seil, conditione, ut iunctis viribus pa- 

 ganos impugnarent.» — S. 234 beruft sich der Verfasser auf eine apokryphe Angabe von 

 Brandis, um das Widerstreben des Papstes gegen die Vereinigung der beiden Ritterorden 

 durch dänische Machination zu erklären, während doch der Papst bei seinen im Livl. Urkb. 

 144, a. 1236 angedeuteten Plänen ohne weiteren Antrieb den deutschen Orden viel mehr 

 zu fürchten hatte, als die Schwertritter mit ihrem einen Drittel am Lande und ihrer hie- 

 rarchisch mehr untergeordneten Stellung. Livl. Urkb. 149 zeigt, welchen Ausweg der Papst 

 im eignen Interesse gefunden. — Es hätte den Verfasser behutsamer machen sollen, wenn 

 er selbst gelegentlich erfuhr, wie ein ihm zu spät bekannt gewordenes Datum seine künst- 

 lichen Motivirungen umstürzte. S. 217 lässt er Wilhelm von Modena aus herzlichem 

 Verlangen, die livländischen Schwierigkeiten an Ort und Stelle zu Gunsten der Deutschen 

 zu lösen, sein Bisthum Modena zum Opfer bringen, und muss nun p. XII aus Ughelli 

 nachtragen, dass ЛѴіПіеІт seit 20 Jahren mit seinem Capitel in Hader gelebt und daher 

 das «Opfer». 



Der schwankende Werth solcher Motivirungen verräth sich noch auffallender, wenn 

 der Verfasser gelegentlich denselben Vorgang in verschiedenem Zusammenhange auf ver- 

 schiedene Weise deutet. S. 77 will er die Getödteten der Landrolle offenbar in den inneren 

 Wirreu umkommen lassen, wenn er, wie einer Anomalie, erwähnt, dass ihrer zwei auf 

 Wirland kommen, nur einer auf Harrien. S. 236 meint er die nur von Brandis gemel- 

 dete Betheiligung der harrisch-wirischen Vasallen an der Schlacht gegen die Litauer, Sept. 

 1236, dadurch wahrscheinlicher machen zu können, dass die Getödteten der Landrolle 

 «vielleicht» in dieser Schlacht gefallen wären. Zuweilen tritt der Widerspruch noch greller 

 hervor. S. 40 Anm. 4 lesen wir die viel zu hochgespannte Behauptung, «die Landrolle er- 

 theile den Titel Dominus mit Sorgfalt», mit so fein gemessener Unterscheidung, «dass 

 sich mit einiger Bestimmtheit schliessen lasse: wenn Jemand einmal ohne diesen Titel, ein 

 andres Mal mit demselben vorkomme, so gehe die erstere Angabe der Zeit nach vorher.» 

 Trotzdem gilt dem Verfasser S. 25 ff. Kanutus, den die Landrolle einfach nur so bezeich- 

 net, als «Dux Canutus». — S. 197 wird aus dem Umstand, dass in dem Entwurf eines 



