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С. Schirren, 



Das Pesack der Urlamde wird man um so sichrer in Pasies wiederfinden dürfen, als 

 Paucker dazu das Dorf Pasick, jetzt eine Hoflage unter dem Gute Jaggowal, zur schw^e- 

 dischen Zeit Domkirchenland, beizieht; Wamal wird als Waerael zu deuten sein; für das 

 verderbte Chokere (Cecnere) könnte Kallaeuer0, vielleicht Lillaeuerae gelesen werden; Caries 

 endlich fehlt bei Thorkelin ganz. Diese Identificirungen wären jedoch für sich von geringem 

 Gewichte, wenn nicht die Hakenzahl genau stimmte: Achtzig Haken sollten die der Kirche 

 angewiesenen Güter Roberts de Sluter und Lettards enthalten, die Güter Roberts 

 umfassen nach dem L. C. Fol. 46b. 8-+-17-ь8 = 33 Haken; dazu das Land im Besitz 

 Tuui Palnisons mit 4н-6н-15-і-12-ь10 = 47 Haken; ergibt zusammen genau 80 Haken. 

 Ob Lichard zur Zeit der Abfassung des L. C. von den genannten Dörfern erst oder nur 

 noch 10 Haken besessen, wird sich schwer entscheiden lassen: aber sein Name ist durch 

 den L. C. wenigstens in deutliche Beziehung gesetzt zu jenen Landstücken. Es wäre nun 

 wichtig, zu ermitteln, ob jener Tuui Palnisson in Beziehungen zur Kirche gestanden. 

 Ein Tuuo, Episc. Ripensis, der 1222 — 1223 in Estland thätig gewesen (Hamsfortii Chro- 

 nol. See, S. R. D. I, 286) ist dem Verfasser nicht unbekannt gebheben; so lange nicht 

 andre Gründe dem L. C. einen wesentlich späteren Ursprung zuschreiben, könnte man 

 versucht sein, in ihm den J)^^^ Tuui Palnisun wiederzufinden. Auf eine andre Spur lei- 

 tet das Fragmentum enumerationis territoriornm Daniae in S. R. D. V, 618: «Episcopus 

 Tuui palni iones fres». Tuui palnison zu lesen verhindert schon der Zusatz fres; ich 

 werde an andrer Stelle nacliweisen, dass zwar dies Fragment im Allgemeinen nicht leib- 

 liche Brüder meine; allein die Genossenschaft, welche durch die Bezeichnung fratres an- 

 gedeutet wird, schhesst die Blutsverwandtschaft nicht aus und es liegt nahe, den Episc. 

 Tuui und Palni als leibliche Brüder zu nehmen. Dann dürfte auch die Annahme gestattet 

 sein, der Tuui Palnison des L. C., den der Verfasser identisch setzt mit dem T. 

 Palnison miles der Urkk. 299, 337 wäre ein Sohn jenes Palni, ein Neffe des Bischofs 

 Tuui und nach seinem Oheim benannt gewesen. Dass er dann unter Thorkill als 

 Vogt des Bischofs oder des Capitels Güter der Kirche verwahet oder in irgend einer Art 

 Lehn gehabt hätte, könnte nicht befremden und es läge dann ein ähnlicher Fall vor, wie 

 bei dem Gute Kuaet und bei Thideric. Näher jedoch scheint mir eine andre Annahme 

 zu liegen. Hält man nämlich fest, der König sei bei Anweisung der in Urk. 206 benann- 

 ten Güter, ob nun aller oder eines Theils, auf Widerstand gestossen und habe seinen Prä- 

 fecten in Reval angewiesen, an Ort und Stelle für Ersatz zu sorgen, so findet diese Auffas- 

 sung eine nicht verächtliche Bestätigung, sofern es gelingt im L. C. einen äquivalenten 

 Gütercomplex nachzuweisen, zu dem die Kirche ausdrücklich in Beziehung gesetzt wäre. 

 Nun aber liest man fast unmittelbar nach jenem Absatz von Fol. 46a. auf Fol. 46b. Fol- 

 gendes: 



