Beitrag zum Verständniss des Liber Census Damae. 



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lauf freilich brach noch vor dem Ziele zusammen. Gegenüber der grossen Rechtsfiction 

 von c. 1 3 stellte sich in c. 4 die nüchterne Scheidung von des Königs «Erfe Eigner» und 

 den «Kongdomsins jarder» und das angekündigte System scheiterte an der Wahrnehmung, 

 wie die Lehnsmannen vom ersten bis zum letzten, bis auf den «ridder» und «gest», Löhnung 

 (stipendia) erhielten oder, wenn ausnahmsweise Land, so nur in einem jedem Amt ste- 

 hend zugemessenen Markwerth; cf. Ancher, Opuscc. minora. 1775. p. 3 — 26. In 

 seinem Dänischen Lehnrecht hat Kofod Ancher das rechte Maass des dänischen Lehn- 

 wesens gewissenhaft niedergelegt für Jeden, der es gewissenhaft zu verwenden wüsste. Ist 

 es doch schon bezeichnend, dass die königlichen Prinzen frühe die Herzogthümer, welche 

 durch königlichen Willen an einen ihres Geschlechts kamen, wie erbliche Alode hielten 

 und noch unmittelbar nach Waldemars II. Ableben Erbtheilungen, mit Prinzenhader im 

 Geleite, das dänische Reich bedenklich erschütterten, §§ 15—20. Der eigentliche Lehns- 

 mann aber war ein Königsmann, oder besser ein königlicher Beamter, § 53. Nach däni- 

 schem Recht kam Keinem das «dominium utile» zu: von seinem Lehn genoss er nur voraus- 

 bestimmte Früchte ; den Rest hatte er dem König in Rechnung zu stellen. Im günstigsten 

 Falle umfasste die Belehnung ein Menschenleben : weit überwogen die Gnadenlehne, welche 

 der König nur darum vor Ablauf von Jahr zu Jahr nicht einzuziehen pflegte, damit der 

 Lehnsmann zuvor zum herkömmlichen Jahrestermin Rechenschaft ablegte von seiner Ver- 

 waltung § 49. Und § 59 räumt offen ein, das dänische Lehn sei andrer Natur gewesen, 

 als die Lehne im Allgemeinen, mit denen es am Ende gemein hatte nur dies: dass es den 

 Belehnten zur beschränkten Nutzniessung von Lehnsgtttern berechtigte gegen genau nor- 

 mirte Leistungen oder Dienste. 



Die Nachfolger übersahen diese ïhatsachen und hielten sich nur an die Scheinmerk- 

 male, aus welchen auch Ancher den Ursprung eines einheimischen Lehnsadels hatte her- 

 leiten wollen. So setzt Tyge Rothe, Nordens Statsforfatning I, 207 ff. den Anfang des 

 Lelmwesens inKanut des Gr. Zeit, der über ein grosses Heer verfügen wollte und darum 

 viele Kriegslehen austh eilte und er beruft sich auf das Vederlags rett: «operae pretium 

 duxit statuere, ut rex s. princeps stipendia militibus suis subministraret», worauf nur un- 

 mittelbar folgt: «ut illi, с en SU stipendario percepto, omnimodis fidèles existèrent». 



Dass «Stipendium» seit jener Zeit nicht mehr Lohn, sondern Lehn bezeichne, behauptet frei- 

 lich Vedel Simonsen, Adelshist. p. 125. Allein der Irrthum ist überzeugend aufge- 

 deckt worden von N. M. Petersen. Bonde, Bryde ogAdel in den Annaler for Nord. Old- 

 Kyndighed. 1847. p. 228 — 327, Nirgends spricht das l^ederlags rett von Landanweisung 

 an die Heermannen (hœrmœnd); wo Land erwähnt wird, da kommt es ihnen eigen zu und, 

 was sie vom König erhalten: das Stipendium, bedeutet nach wie vor Löhnung; denn über- 

 all setzt für das «stipendia» der lateinischen Uebersetzung der Originaltext des Vederlag 

 retts: «male«; «mâle» aber ist nur Sold, «mälamenn» sind Söldner; den englischen Chronisten 

 sind daher gleichbedeutend die «danici huscarli, stipendiarii, solidarii» und jene «stipendia» 

 heissen bei ihnen «danegœld». Den schlagendsten Beweis endlich — von tiefgreifender 



