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С. Schirren, 



streit, Livl. Urk. 299, a. 1257: «homines ipsorum, qui morantiir in Padis». Dieselbe 

 Bedeutung liat dns AYort in Dänemark; so heisst es, wol der wörtlich vorgebrachten Bitte 

 des Klosters Sora entsprechend, in einer Urk. Gregors IX., a. 1234 bei Thorkelin, I, 

 124: «hominum ad vestrum servitiura commorantium», und in der Vereinbarung des 

 Bischofs vonRoeskilde und der Bürger von Kopenhagen, a. 1254 bei Thorkelin, 1, 197 ff. 

 mit bedeutsamer Unterscheidung: ohne Eimvilligung des Bischofs dürfe weder die com- 

 munitas, noch ein Bürger etwas veräussern, versetzen, vertauschen «Principi aut militi vel 

 homini Dominorum qui vulgariter dicitur Herrœmœn». Noch deutlicher spricht sich 

 die Scheidung von«vasalli» und «homines» aus in Livl. Urk. 519,a. 1287, wenn die Ittbischen 

 Sendboten berichten, wasOdw^ardus de Lode ihnen gemeldet: «ipsis dedi litteras ad va- 

 sallos, qui homines suo s pro praedictis bonis miserant». 



Ich bleibe hier einen Augenblick stehen, um mit Hilfe dieser Zeugnisse dem Verfas- 

 ser ein erstes, bedenkliches Missverständniss nachzuweisen. Ich finde es dort, wo er das 

 A^erhältniss des Ordens zu Wirland bespricht., wo er den Orden nach einem unabhängigen 

 Besitzthum streben lässt, so dass Volquin den Kaiser angeht um Aufnahme in des Reiches 

 Schutz für den Orden und «dessen Vasallen» (homines suos) S. 213, und, wo es dann wei- 

 ter S. 214 heisst: «Aber die Mannen (homines) des Ordensmeisters, unter denen nur die 

 harrisch-wirischen Vasallen verstanden sein konnten, sind in der Kaiserhchen 

 Resolution nicht genannt. Ja, dieselbe zählt sehr sorgfältig alle dem Orden garantirten 

 Landschaften auf, lässt aberHarrien, Repel und Wirland aus, Jerwen allein neben den liv- 

 ländischen Landestheilen aufführend». Daran knüpfen sich dann Folgerungen über den 

 Umschlag der kaiserlichen Politik, über den überhandnehmenden dänischen Einfluss und 

 über den grossen Verlust des Ordens. Leider sind die Folgerungen alle illusorisch, nur 

 weil das eine Wort «homines» gründlich missverstanden W4irde. In eine einfache Stelle ist 

 dadurch eine höchst geschraubte Auffassung hineingetragen. Die betreffende Urk. 127 

 nämlich resümirt anfangs die Bitte des Ordens: «supplicant, ut personam suam fratres et 

 homines suos et successores eorum, cum omnibus bonis eorum ff.: sub protectione etde- 

 fensione nostra et imperii recipere dignaremur», und darauf erfolgt der Bescheid: «Nos 

 igitur — praefatum magistrum, fratres et successores eorum cum domibus, possessionibus 

 et omnibus bonis suis ff. ff.». Nun könnte man, falls es sich lohnte, annehmen, im Trans- 

 sumpt wären an der zw^eiten Stelle die Worte «homines suos» durch ein Versehen ausge- 

 fallen. Oder, wenn es so schwer fiele, die «homines» auf das zu deuten, was doch am näch- 

 sten liegt, gäbe die ältere Urkunde desselben Kaisers Friedrich II. (Livl. Urk. 90, a. 

 1226) eine Erklärung an die Hand mit der Stelle: «quia propter paganos vicinos valde ac 

 prope se positos et pro speciali defensione quorundam hominum regionis ilUus de novo 

 in Christo credentium benignitatis nostrae subsidium erat eis plurimum oportunum», wo 

 unter den homines offenbar das Landvolk verstanden wird. Zugleich lehrt diese ältere 

 Urkunde mit dem Passus: «memoratum magistrum et milites Christi, fratres ejus, ac suc- 

 cessores eorum ff.», wie auch in der spätem Urkunde die «successores» nicht auf die «ho- 



