Bkitrag zum Verständniss des Liber Census Daniae. 



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Streit über mehrere der Landschaften, welche Fol. 41b. verzeichnet, war mit dem Vertrage 

 von Stenby nicht beendet. Es bezeichnet offenbar das Verlangen des Ordens, sich gegen 

 geistliche Einreden zu sichern, wenn er noch im J. 1282 (Livl. Urk. 482) den Besitz von 

 «Gerwia et Alempois, Normekuude, Moke et Weigel, in Estonia Tharbatensis et lievalien- 

 sis dioecesis» vom Papste sich gleichsam bestätigen lässt; und die Notiz von Fol. 41b.üAlem- 

 pos, una Kiligunda, in qua sunt CCCC unci. Hanc habent fratres militie sibi inustc uin- 

 dicatam, cum a nullo dinoscuntur certo titulo habuisse» ist noch um die Mitte des XIII. 

 Jahrhunderts vom geistlichen Standpunkte verständlich, auch nachdem die weltliche Ab- 

 tretung an den Orden ergangen war. Der künftigen Forschung empfehle ich eine Angabe 

 des Vorblatts zu genauer Prüfung. Im zweiten Absatz liest man: «hec sunt terre ex una 

 parte fluuii qui uocatur lipz. Ex altera parte eiusdem. Zambia. Scalwo. Lammato. Cur- 

 landia. Semigallia». Mit Unrecht will Paucker für Lammato Sammato lesen uud von Sa 

 malten verstanden wissen. Der Name ist uns auch sonst nur aus Urkunden bekannt; allein 

 erst nach dem J. 1250. Für diejenigen, welche aus Livl. Urk. 103, a. 1229 den Lamme- 

 chinus rex, was sonstwol anginge, auf dieselbe Landschaft beziehen wollten, bemerke ich, 

 dass sein Gebiet an der untern AVindau lag, das Land Lammato oder Lammethin dagegen 

 im äussersten Südwesten von Kurland, zumTheil nach Schemaiten hinein, in der Nähe von 

 Memel. Ich setze die bezüglichen Stellen hierher: Livl. Urk. 236, a. 1252. Vereinigung 

 zwischen dem Statthalter des Hochmeisters, Eberhard von Seyne, und dem Bischof 

 Heinrich von Kurland über Erbauung von Burg und Stadt Memel: aPraeterea quidquid 

 profitui nobis potest provenire insto modo de Lammethin et aliis terris nondum sub- 

 iugatis, ad episcopatum Curoniae spectantibus, ad praedictos V annos in nostram 

 cedet utilitatem», und ebenso in der Gegenurkunde des Bischofs, Livl. Urk. 237: «deLam- 

 mentin et aliis terris» ff. Ferner heisst es im lateinischen Gegentext der von Bunge Livl. 

 Urk. 247 nur in deutscher Uebertragung aufgenommenen Urk. (Eberhards von Seyne) 

 dd. Goldingen. 1253. II. Non. April.: «Sciendum est, quod postquam D. Episcopus uenit 

 ad partem Curoniae, fratrem predictum Nicolaum in terra quae Lammetyn dicitur sine 

 praeiuditio dicti Episcopi infeudarunt» ff. Und eben darauf wol bezieht sich Livl. 

 Urk. 540 vom J. 1291: «terra quae vocatur Samentie (eine Var. liest Lamenan, eine 

 andre nach meinen Excerpten aus derPopen'schenBrieflade: Samentin), quantum ad epis- 

 copatum spectat, manet domino episcopo et canonicis indivisa«. Man sieht, das Land Lam- 

 methin (Lammato) ging zunächst und namentlich um die Mitte des XIII. Jahrhunderts den 

 Bischof von Kurland an; es wird, so viel mir bekannt, sonst nirgends erwähnt. Die Kunde 

 davon beim Schreiber von Fol. 41b. dürfte dessen geistlichen Stand noch wahrscheinlicher 

 machen und ihn violleicht in Beziehimg setzen zu Verhältnissen oder Personen in Kurland. 

 Dass dorthin noch im XIII. Jahrhundert die Aufmerksamkeit der Dänen gerichtet war, 

 beweist anscheinend die Zusicherung Balduins v. Alna an den König Lammechinus 

 und die heidnischen Kuren (Livl. Urk. 103, a. 129): «Ad ea vero iura, quae persolvere 

 tenentur indigenae de Gothlandia, per omnia perpétue tenebuntur episcopo suo, suisque 



