Die Makrorephalen im Boden der Kkym und Oesterreichs, verglichen etc. 



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gen liesse, denn wir haben Stoff genug zur Beantwortung unserer Frage. Ist es glaublich, 

 dass bei so vielfachen Berührungspunkten im Verlaufe von mehr als anderthalb Jahrhun- 

 derten keine bestimmte Nachricht über die Sitte der Hunnen, die Köpfe zu verbilden, zu 

 uns gekommen ist, wenn diese Sitte wirklich bestand? Jornandes, der uns die Hunnen 

 so rednerisch schildert, war in Klein-Skythien geboren, wo sein Grossvater und sein Va- 

 ter Notarien oder Secretäre bei dem Alanen-Häuptling Candax waren. In demselben 

 Klein-Skythien lebten auch die zuerst angesiedelten Hunnen. Jornandes musste noth- 

 wendig mit ihnen in vielfache Berührung kommen. Bestand die Sitte der künstlichen Ver- 

 bildung zu seiner Zeit (um die Mitte des 6. Jahrhunderts) nicht mehr, so muss doch die 

 Erinnerung bestanden haben, und Jornandes schildert ja eben die Hunnen von ehemals. 

 Man könnte einwenden, dass er vorzüglich aus anderen Werken excerpirt habe. Mag sein, 

 aber er findet doch Gelegenheit, indem er von der Vertheilung der Hunnen und ihren 

 Verbündeten spricht, von der personlichen Stellung seines Grossvaters und Vaters zu 

 sprechen. Sollte er, indem er die in Europa einbrechenden Hunnen schildert, nicht auch 

 Gelegenheit gefunden haben, von der besprochenen Sitte ein Wort fallen zu lassen, wenn 

 er von ihr gehört hätte? Von dieser Sitte sollte uns überhaupt kein anderer Beweis ge- 

 blieben sein, als einige unverständliche Worte des unverständhchen Sidonius Apollina- 

 ris? Worte, die diesen Sinn verlieren, wenn ich ein t wegstreiche. Allerdings spricht 

 derselbe Dichter deutlich vom Niederdrücken der Nase durch Binden, wodurch die Wan- 

 gen breiter geworden sein sollen. Doch, dass das eine blosse Präsumtion war, und zwar 

 eine sehr falsche, glaube ich deutlich nachgewiesen zu haben. 



Allerdings hat auch Herr Dr. Gosse einen ganzen Abschnitt über künstlich nieder- 

 gedrückte Nasen '). Allein auch hier beruhen einige der gesammelten Angaben auf fal- 

 schen Präsumtionen, und die positiven Nachrichten sprechen vom (einmaligen) Zerdrücken 

 der Nasenwurzel mittelst des Daumens, mit Einbrüchen der zarten Knochen. Das sind 

 keine Unmöglichkeiten ! 



Das folgende Kapitel in Gosse's Buch') gehört recht eigentlich hierher. Es wird 

 ein eigenes Kapitel der künstlichen Hervorbringung der Mongolen -Form gewidmet. Er 

 nimmt nämlich die künsthche Verbildung des Kopfes bei den Hunnen, nach Thierry, als 

 erwiesen an, und zugleich, dass die Hunnen so beschrieben werden, dass die Beschreibung 

 auf Mongolen passt, folgert also sehr kühn, dass die Mongolische Form künstlich erzeugt 

 sei. Selbst die Enge der Augenlider-Spalte sei erzeugt durch das seitliche Niederdrücken 

 des Schädels (p. 51). In der Hitze des Erklärens lässt er die Scheitelbeine niederdrücken 

 (p. 49). Nun diese stehen gewiss in unseren Makrokephalen sehr hoch und sind dabei stark 

 gewölbt. Man sieht, Thierry glaubte in den Worten des Panegyrikus von Sidonius 

 Apollinaris den Beweis zu finden, dass die Hunnen den Kopf in eine Spitze verlänger- 



') Gosse: Déformations artificielles, p. 46 — 49. | Gosse, 1. с. p. 49 — 53. 



