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К. Е. V. Baer. 



Köpfe der Kinder künstlich zu verbilden, ist nirgends eine Anzeige zu finden, ja so viel 

 ich weiss, auch kein Wink. Auf die Schilderung der Sitten und des Charakters auch nur 

 eine Vermuthung zu gründen, scheint mehi- als gewagt. Im Umfange des ehemaligen Rö- 

 mischen Reiches war die christliche Religion schon allgemein geworden als die Awaren- 

 Züge begannen. Grund genug, die Angreifenden abscheulich zu finden, besonders in den 

 Ländern, welche das westliche Römerreich bildeten, da dort die Berichte über die späteren 

 Raubzüge der Awaren meist von Geistlicben gegeben wurden. Damit w^ollen wir nicht im 

 Entferntesten die Awaren gegen die Anklage der Zeitgenossen in Schutz nehmen. Die 

 Thatsachen selbst zeigen die grosse Neigung zu List, Betrug und Verrath, so dass die 

 Fürsten selbst die feierlichsten Eidschwüre öffentlich abzulegen sich nicht scheuen, in der 

 Absicht, einen lange vorbereiteten Betrug durchzuführen. Bajan, ihr grösster Führer, 

 für das Byzantinische Reich eben so furchtbar wie Attila, aber viel unwahrer, hatte, unter 

 steten Freundschafts- Versicherungen, sich Römische Arbeiter verschafft, um sich eine An- 

 zahl Böte machen zu lassen, aus denen er dann eine Brücke über die Sau schlagen Hess. 

 Jetzt erst erkannte die Besatzung von Sirmium , dass es auf Eroberung dieses festen 

 Platzes, des Schlüssels des Römischen Pannoniens, abgesehen war. Aber Bajan ver- 

 sicherte fortwährend, dass er den alten Kessel (Sirmium) gar nicht wolle, dass er nur für 

 den Verkehr und mehr zum Vortheil der Römer, als zu dem seiuigen, die Brücke habe 

 schlagen lassen. Er erbot sich zu den grössten Eidschwüren. Wirklich schwor er in Be- 

 gleitung der vornehmsten Awaren, so wie der wichtigsten Personen der Römischen Be- 

 satzung, in feierlichster Form, das Schwert gegen den Himmel gerichtet, seine Götter 

 anrufend, dass er bei Anlage der Brücke nichts habe thun wollen, was den Römern scha- 

 den könne, wenn er diese Absicht gehabt habe, möge Er und alle Awaren bis auf den letz- 

 ten Mann untergeben; der Himmel möge auf sie fallen, das Feuer des Himmels sie ver- 

 zehren, die Berge und Wälder auf sie stürzen, der Sau-Strom sie ersäufen. Er erbot sich 

 auch auf Römische Weise zu schwören, so wie die Römer (Byzantiner) meinten, dass er 

 am meisten der Rache ihres Gottes Preis gegeben sei. Man gab ihm ein offenes Evange- 

 lium in die Hand und knieend schwor er auf das Evangelium, dass er in keiner Beziehung 

 Täuschung oder Lüge im Sinne habe. Während diesei' Verhandlung betrieb er den Brücken- 

 bau mit grösstera Eifer. Nach dem Schwur schickte Bajan eine Gesandtschaft nach Kon- 

 stantinopel, die eigentlich nichts vorzubringen hatte, als dort wegen des Brückenbaus die 

 beruhigendsten Versicherungen zu geben und für die Zukunft gemeinschaftliche Opera- 

 tionspläne gegen die Slaven zu verabreden. Der Kaiser Tiber war durch die Leerheit 

 dieser Gesandtschaft so in Verlegenheit gesetzt, dass er nur evasive Antworten zu geben 

 wusste, doch schien er wegen des befürchteten Angriffs auf Sirmium ganz beruhigt. Es 

 wurde kein Kriegsvolk zur Verstärkung von Sirmium aufgeboten. Ohne Zweifel war aber 

 der wahre Zweck dieser Gesandtschaft, zu erfahren, ob eine Verstärkung nicht schon im 

 Anzüge sei, da Bajan sehr wohl wusste, dass die Hauptmacht des Kaisers in weiter Ent- 

 fernung gegen die Perser im Felde lag, und eine Absendung dieser Art, wenn sie nicht 



