CALCASCHANOrS GEOGRAPHIE UND VERWALTUNG VON ÄGYPTEN. 47 



liam , beabsichtigte er sie /ai zerstören, war aber dazu nicht im Stande ; 

 er Hess dann einen Versuch machen, an einer derselben einen Bogen zu 

 öffnen, um von da zu dem Eingange zu gelangen, man stieg in der Höhe 

 in einen freien Raum oben in der Pyramide , darin befand sich ein Sar- 

 cophag von Stein, unter welchem man an einen unterirdischen Brunnen 

 kam, dessen Inneres man nicht weiter ermitteln konnte. Man sagt, er 

 habe in der Höhe einen Schatz gefunden , dessen Werth nach der Be- 

 rechnung ebensoviel betragen habe, als er Kosten aufgewandt hatte, nicht 

 mehr und nicht weniger. Mit der Zeit sind die äusseren Steine sehr 

 zerbröckelt, nachdem die Deckplatten davon genommen sind , und wenn 

 es so fort geht , wird es nicht lange mehr dauern , bis sie zerstört sind 

 gleich anderen Bauwerken. Gott vergelte es dem Mutanabbi, wenn er sagt: 



Wo ist der, welcher die beiden Pyramiden erbaute? 

 welchem Volke, welcher Zeit gehörte er an? welches war sein Schicksal? 



Die Monumente bleiben nach ihren Gründern einige Zeit, 

 dann erinnert sich ihrer der Untergang und sie folgen nach. 



Ibrahim ben Wacif Schah sagt in dem ,,Buch der Wunder": Har- 

 'gib, gleichfalls einer der Ägyptischen Könige vor der Sintfluth, soll die 

 grosse Pyramide gebaut haben, welche bei Dahschür steht, und die zweite 

 baute Kaftorim ben Kift ben Koptim ben Micr ben Peicar ben Harn ben 

 Nüh nach der Sintfluth. el-Kudhai sagt: Was die Pyramide bei dem 

 Kloster des Abu Hermes betrifft, nämlich die mit Stufen versehene Py- 

 ramide, (er meint diejenige nördlich von den Pyramiden bei Dahschiir), 

 so ist sie das Grab des Karjas, eines Ägyptischen Ritters, welcher Tau- 

 send Reitern unter ihnen gleich geschätzt wurde; als er starb, trauerte 

 sein König um ihn, baute ihm diese Pyramide und begrub ihn darin. 

 Er fährt fort: Das Grab des Königs selbst ist die grosse Pyramide unter 

 denen , welche westlich von dem Kloster des Abu Hermes stehen und 

 an deren Eingange eine Tafel von hartem Stein sich befindet eine Elle 

 ins Gevierte mit einer Inschrift in den Zügen der Monumente. 



Zu ihren grossen Bauwerken , die zugleich einen Beweis von ihren 

 feinen Kenntnissen liefern, gehören auch die Barahi Monumente d. h. ihre 

 Tempel der Gottesverehrung, in denen sie ihre Wissenschaften aufzeich- 



