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zu Pferde, sass ab, ging auf den Thron zu, wo der silberne Tisch schon 

 aufgestellt war, und setzte sich an den Tisch, zum Haupte standen vier 

 ältere Herren mit der Kopfbinde. Darauf wurde der Wezir allein her- 

 beigerufen, er stieg hinauf, setzte sich zu seiner Rechten nahe bei den 

 Thron und gab den Emiren mit den Halsketten und den anderen von 

 niedrigeren Graden einen Wink, dann nahmen sie Platz nach ihrer Rang- 

 ordnung und fingen an zu essen. Die Hofvorleser lasen in Zwischen- 

 räumen aus dem Koran, die Tafel blieb gedeckt stehen bis nahe an das 

 Mittagsgebet, bis alles, was darauf stand, an Speisen und Früchten ver- 

 tilgt oder an die dazu berechtigten vertheilt war. 



2. Was in dem besonderen Hause von den eingegangenen Gaben 

 am Feste der beendigten Fasten zubereitet wurde , wurde mit grosser 

 Sorgfalt behandelt. Ibn Abd el-Dhahir berichtet darüber: Es waren unter 

 anderen Tausend Tracht Mehl, 400 Kintar Zucker, sechs Kintar Pistacien, 

 400 Irdabb Datteln, 300 Irdabb Rosinen, 15 Kintar Bienenhonig, drei 

 Kintar Essig, zwei Irdabb Sesam, zwei Irdabb Anis, 50 Ratl Rosen wasser, 

 fünf Moschusbeutel, alter Campher zehn Mithkal, Safran 150 Drachmen, 

 Ol zum Brennen 3 0 Kintar und andere Sachen, deren Aufzählung zu 

 weit führen würde. Ibn el-Tuweir bemerkt: Es waren dafür Hundert 

 Conditorgehülfen eifrig beschäftigt und ausser der gewöhnlichen Bedienung 

 wurden Hundert Aufwärter angenommen um die j^]'^^ Schalen an die 

 Eingeladenen zu vertheilen. Der Chalif erschien dabei und setzte sich 

 auf seinen Thron, mit ihm kam der Wezir und nahm auf dem für ihn 

 bestimmten Throne Platz ; dies fand in der zweiten Hälfte des Ramadhan 

 statt, dann waren die zubereiteten Gerichte wie feste Berge bereits vor- 

 handen. Die süssen Speisen wurden vertheilt von 7* Kintar bis zehn 

 Ratl bis einen Ratl; ^^L^X^ Bisquit von 100 Gran bis 7 5, 50, 3 3, 25, 

 20. An das Negercorps geschah die Vertheilung durch ihren Comman- 

 deur nach Portionen von zehn Portionen bis sieben, fünf oder drei, jede 

 Classe nach ihrem Range. Die Tafel wurde aufgehoben am Tage der 

 beendigten Fasten, in der grossen Halle wurde nicht gedeckt, bevor nicht 

 die Speisetafel in dem goldenen Hofe gedeckt war. Bei Ibn el-Tuweir 

 findet sich eine verschiedene Angabe über die Zeit, an einer Stelle seines 



