D. QÜANTITÄTSVERSCHIEDENH. IN D. SAMH.- ü. PADA-TEXTEN D. V. 29 



erscheinende kurze ä (z. B. in dcve-na von dcva) erst später sich geltend 

 gemacht habe? 



Diese Frage ist schon , wie mir scheint , zu Gunsten der Länge 

 entschieden (vgl. 'Vedica und Verw'. S. 125 und die daselbst citirten 

 Stellen der Abhandlung 'Ueber die Indogerm. Endungen des Gen. Sing. 

 ians u. s. w.) und es bedarf hier nur einer Recapitulation der entschei- 

 denden Momente. 



Im Zend sowohl als Altpersischen findet sich sowohl bei den pro- 

 nominalen als nominalen Themen auf a der Instrum. Sing, nur durch 

 den in den übrigen Themen angewendeten Exponenten ä gebildet, wel- 

 cher das auslautende ä des Themas in sich aufnimmt, so im Zend z. B. 

 tä, kä aus den Themen, ta, ya, kä\ in Bezug auf die Nomina s. Justi 

 Handbuch S. 387 — 389. 



Natürlich trat dieselbe Formation auch bei den mit antretendem 

 na zusammengesetzten Pronominalthemen ein und so finden wir im Zend 

 von a-na im Instr. msc. anä. 



Im Sskrit ist diese Endung des Instr. Si. der mit na zusammengesetz- 

 ten Pronomina — gleichwie die anderer Casus — auch in die Nominalde- 

 clination eingedrungen , zuerst natürlich nur als Nebenform und dieser 

 Zustand tritt uns noch einigermassen in der Vedensprache entgegen, wo 

 wir bei den Themen auf u mehrfach ^vä [im^u-ä] und %-nd nebeneinan- 

 derfinden, z. B. von pagii, m., pacva und pa^ünä; bei den Themen auf 

 i ist nä in den Veden fast einzig zur Herrschaft gelangt, doch hat sich 

 in ihnen und selbst im gewöhnlichen Sanskrit die alte Form von pdti 

 und sakhi , nämlich pdtiä oder pdtyä, sdkhid oder sdkhyä erhalten und 

 zwar die letztere als einzig berechtigte, die erstere mit zwei Ausnahmen, 

 nämlich wenn durch einen Genetiv determinirt (Rv. IV. 57, 1 kshetrasya 

 pdtind) und in Zusammensetzungen (Rv. VIII. 96 (85), 15; X. 68, 10 

 hrikdspdtinä). Ein Varttika zu Panini VII. 3, 109 erwähnt auch kiki- 

 divy-d statt kikidivi-nd als vedisch. In den uns bekannten Vedentexten 

 erscheint kein kikidivyd, wohl aber Rv. X. 97, 13 kikidivmä. Wesent- 

 lich dieselben Gründe, welche mich (in den Göttinger Nachrichten 1879 

 No. 3. S. HO ff.) bestimmt haben, für ojasi'na in der TS. IV. 4. 12 



