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dass das in "2 Plur. angetretene na einst nd gelautet habe; allein ich 

 sehe bis jetzt kein Mittel ihr kräftige Stützen zu verschaffen ; ich will 

 daher nur andeuten , dass ich es nicht für unmöglich halte , dass es zu 

 identificiren sei mit dem verstärkenden zend. nä (z. B. kern nä, welches 

 auch mit kurzem a erscheint ka-nd) , griech. vr^ (in syco-vrj rv-rrj) u. aa. 

 (vgl. Fick, Vgl. Wtbch der Indog. Spr. I^ 122); denn dass es auch im 

 Veda eine verstärkende Bedeutung hat, scheint der Umstand zu bestä- 

 tigen, dass es in weit überwiegendem Verhältniss im Imperativ erscheint: 

 44 zu 61 , also in mehr als zwei Dritteln. Diese Zusammenstellung 

 sicher zu stellen, ist mir aber bis jetzt nicht gelungen ; gelingt es nicht, 

 nä mit langem Auslaut als ursprünglicheren Schluss dieser Formen zu 

 erweisen, dann werden wir für jetzt auf eine Erklärung des langen ä in 

 kartanä und päthand verzichten müssen. 



39. kalpaya (Whitney zu AthPr. III. 116, S. 133, 3, b). 

 Ath. IV. 12, 5, wo die Samhita lautet: 

 löma lömnä säm kalpaya 

 tvaca säm kalpaya tvacam |j . 



Ich hätte die Länge des Auslauts a der 2ten Person Sing, des Im- 

 perativs eigentlich schon bei arca zu erklären versuchen müssen ; allein 

 ich gestehe, dass ich über die Erklärung derselben sehr lange schwan- 

 kend war und die Discussion desshalb eigentlich für einen Anhang vor- 

 behalten hatte. Indessen ist mir eine Erklärung so wahrscheinlich ge- 

 worden, dass ich mich für berechtigt halte, sie jetzt schon mitzutheilen. 



Die verhältnissmässig sehr beträchtliche Anzahl dieser Formen mit 

 langem ä — (ich zähle deren theils in der Illten Abhdlg, theils in 

 dieser IVten von 84 Verben auf — im Rveda 78, während in diesem, 

 analoge Imperative auf ä oder ä überhaupt nur von 184 Verben er- 

 scheinen^), so dass schon unter den von mir aufgezählten (s. die An- 



1) Da einige Leser vielleicht den Wunsch hegen mögen das im Folgenden 

 kurz Hervorgehobene im Einzelnen zu verfolgen , will ich die hieher gehörigen Im- 

 perative hier alle aufzählen. In der Illten Abhandlung sind aufgeführt: aja arca 

 ursha ava uccha Jcshara jinva josha tapa tishtha trimpa piba hodha bhara hhava 

 mxila yacclia yaja yoja ralcsha rana rada ruja vada vardha vaha vida vrigca ga^sa 



