D. OüANTITÄTSVERSCHIEDENH. IN D. SAMH.- U. PADA-TEXTEN D. V. 15 



Dafür, dass die Länge des Auslauts in den hieher gehörigen For- 

 men des Nom.-Voc.-Acc. Plur. Ntr. nicht dem Einfluss des Metrum ver- 

 dankt werde, entscheiden die Fälle, wo sie auch am Ende eines Stol- 

 lens (s. dhdrma, hht'ma) und selbst vor Position (s. hhuma) eintritt. 

 Wie sie zu erklären sei, erfahren wir, wie so vieles, durch Vergleichung 

 der Sprache des Avesta. 



Dass die ursprüngliche Endung des Nom.-Voc.-Acc. PI. Ntr. ä war, 

 ist bekannt; eben so, dass ein a, welches in ihnen einem themaauslautenden n 

 vorherging, im Indogermanischen vielleicht immer , auf jeden Fall mehr- 

 fach gedehnt ward — sonst hätte sich dieser Reflex desselben nicht im 

 Arischen und Germanischen übereinstimmend erhalten. Der Casusexponent 

 ä hat sich im Arischen bei den Themen auf n in i (im Avesta auch i) ver- 

 wandelt, im Sskrit auch in allen anderen Themen, während im Zend die 

 alte Endung in erezv-ä von erezu, hät-ä (vgl. ved. sdnti) von haut = sskr. 

 sdnt, Ptcp. Präs. von as, seien, treu bewahrt, in andern mit vorhergehenden 

 Vocalen, wie oft in den Veden , zu dessen Länge zusammenzogen ist, 

 wie z. B. ukhdhä für ukhdha-ä = sskr. ved. uktha für ukthd-d, zend. 

 varesi für varezi-d, vgl. sskr. cüci für cilci-ä, zend. apm für agru-ä, vgl. 

 sskr. purii für purü-ä, und diese auslautende Länge, wie im Auslaute 

 so oft und auch im Sanskrit geschieht, mehrfach verkürzt ward, z. B. 

 zend. vagtra (bei Themen auf a findet im Sskrit die Verkürzung nicht 

 Statt), hubaoidhi , vgl. im Sskr. hhuri (für hhü'ri aus hhuri-ä) , zend. vohu 

 (neben vohü) — sskr. väsu neben vdsü für väsu-d. 



Dieser Uebergang von d in i scheint mir durch Verkürzung des d 

 herbeigeführt zu sein, die wir im Zend auch im Nom.-Acc. Plur. der 

 Themen auf a , im Sskr. im Instrumental der Themen auf a (-e-na für 

 ursprünglicheres -e-nd vgl. IV. 1 , S. 28) und sonst vielfach eintreten 

 sehen ; ä ging alsdann in i über wie schon im Indogermanischen in der 

 Endung der ersten Person Sing, mi für ursprüngliches ma (bewahrt im 

 Plur. masi) — wenn wirklich in der Ursprache und selbst im Sanskrit ^) 



1) Nach Qäliaiya assimilirt sich anlautendes a einem auslautenden e und o 

 (RPr. 185). Da dieses a kurz ist, so konnte durch Assimilation höchst wahrschein- 



