D. QUANTITÄT SVERSCHIEDENH. IN D. SAMH.- U. PADA-TEXTEN D. V. 19 



Entscheidung, da mir noch vieles im Bau der Vedenverse und fast alles 

 in dem der zendischen dunkel ist. 



65. jambbäya (RPr. 463; 465). Der Auslaut war doppelzeitig, 

 s. IV. 1, S. 34 unter No. 39 kalpaya. 



In der 3ten Silbe eines achtsilbigen Stollens Rv. I. 29, 7 



Ath. XX. 7 4,7); 

 in der 7ten eines z wölf s i 1 b i gen Rv. II. 23, 9 ( — o — — ). 



66. jaya (RPr. 500). Der Auslaut war doppelzeitig, s. IV. 1, S. 

 34 unter No. 39 kalpaya. 



Rv. VIIL 89 (7 8), 4, wo statt svali, wie immer, suali zu lesen ist, 

 so dass der Auslaut \ox\ jayä die 6te Silbe eines a c h t s i 1 b i g en Stollens 

 schliesst. 



67. jayata (TPr. Iii. S). Der Auslaut war doppelzeitig, s. S. 1 0 fF. 

 unter No. 5 5 cakrima. 



TS. IV. 6, 4. A wo der Vers lautet: 

 üpa preta jayata nara 



sthira' vah säntu bahävah | 

 I'ndro vah carma yacchatv 

 anadhrishya' yäthasatha || 

 Er ist augenscheinlich eine Corruption von Rv. X. 103, 13 (= VS. 

 XVII. 46 = Sv. II. 9. 3 5. 2, und der erste Halbvers = Ath. III. 19, 

 -a. bj^ Vgl. IV. 1 S, 14 No 19 ita, wo man sieht, dass im Rv. und den 

 genau entsprechenden Veden auch das a in itd lang ist. 



68. jllliuta (TPr. III. 12). Der Auslaut war doppelzeitig, s.S. 10 ff. 

 unter No. 5 5 cakrima. 



(3 in 8) TS. IV. 6. 2. 6. 



69. jllllOta (RPr. 502; 446; 486; SvPr. 245; Whitney zu AthPr. 

 III. 16). Der Auslaut war doppelzeitig, s. S. lOff. unter No. 55 

 cakrima. 



(3 in 8) Rv. VH. 102, 3, wo der Stollen lautet: 

 juhota madhumattamam |. 

 Da bei der lakonischen Fassung der grammatischen Regeln eine 

 richtige Interpretation derselben von Wichtigkeit ist (vgl. IV. 1, S. 16 



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