D. QUANTITÄTSVERSCHIEDENH. IN D. SAMH.- ü. PADA-TEXTEN D. V. 21 



1 ; 5. — VII. 47, 3; ferner einmal vor Position Rv. I. 15, 9 (= VS. 

 XXVI, 2 2); lauter Fälle, in denen sich eine Verkürzung sehr gut an- 

 nehmen Hesse, während in 3 in 8 eine Verlängerung nicht zu erklären 

 ist. Es giebt nur einen Fall II. 14, 1 juhöta vHshne wo die Kürze 

 schwerer zu erklären scheint; doch auch dieser hat Analogien, indem 

 nämlich angenommen werden kann (vgl. Vedica und Verwandtes S. 33 ff.), 

 dass m" hier wie vri" gesprochen ward und dann wie Position wirkte. 

 Danach sollte man fast glauben, dass juhota in den Veden noch vorwal- 

 tend mit langem ä gesprochen ward und dieses nur am Ende von Stollen 

 und vor Position sich — man kann fast sagen scheinbar — verkürzte, 

 weil dort Kürze statt Länge metrisch erlaubt war (vgl. No. 35 in IV, 1, 

 S. 25), hier durch die Position der Kürze der Werth einer Länge be- 

 wahrt ward. 



7 0. tailVi (RPr. 502). 



(7 in 11) Rv. IV. 6, 6 zu lesen tamii repa [o o — ). 



Die andren drei Fälle gehören eigentlich unter die Hauptregel; es 

 ist nämlich auch in ihnen u statt v zu lesen (vgl. II. Abhdlg §. 6 S. 27), 

 wodurch i in die 8te Silbe zwölfsilbiger Stollen zu stehen kömmt. Sie 

 finden sich Rv. II. 16, 2; — X. 65, 7; 66, 9. 



71. tarpaya (RPr. 520). Der Auslaut war in der Vedenzeit dop- 

 pelzeitig, s. IV. 1, S. 34 unter No, 39 kalpaya. 



(7 in 11) Rv. L 54, 9 (— ü — ). 



72. tira (RPr. 517). Der Auslaut war doppelzeitig, s. IV. 1, S. 

 34 unter No. 39 kalpaya. 



(4 in 12) Rv. VITI. 5 3 (VaL 5), 6. 



73. tlSil#lia (RPr. 462; 464, vgl. III. Abhdlg S. 17). Der Aus- 

 laut war doppelzeitig s. IV. 1, S. 34 unter No. 39 kalpaya. 

 (4 in 8) Rv. I, 30, 6 (= Sv. IL 7. 3. 15. 3 = Ath. XX. 45, 3) 



vor nali. 



Rv. VIII. 69 (58), 16 (= Ath. XX. 92, 13). 



74. tisll^liata (Whitney zu AthPr. III. 16). Der Auslaut war 

 doppelzeitig, s. S. 10 ff. unter No. 5 5 cakrima. 



(4 in 11) Ath. XII. 2, 27. Der Stollen lautet: 



