22 THEODOR BENFEY, 



üt tishthata pra tarata sakhäyo 

 also Länge vor Position, die nicht durch das Metrum heibeigeführt 

 sein kann; in taratd könnte das auslautende 6. nach der allgemeinen 

 Regel (8 in 11) gedehnt, aber auch die ursprüngliche Länge durch das 

 Metrum erhalten sein. 



7 5. tlt (RPr. 503; 505, SvPr. 242; 247; 257; VPr. IIL 106; 

 TPr. IIL 14; Pänini VI. :\, 133). 



In der 2ten Silbe hat es fast ausnahmslos (s. die Ausnahmen wei- 

 terhin) langen Auslaut, nämlich Rv. I. 10, 11; 29, 1—7 (= Ath. XX. 

 34, 1—7). — III. 36, 9 TS. I. 7. 13. 3). — IV. 1, 10; 22, 5; 32, 

 1 (= Sv. L 2. 2. 4. 7 = VS. XXXm. 65). — VI. 21, 8. — VIIL 

 2, 22 ; 7, 1 l i= TS. I. 5. 11. 4 — 5); 13, 14; 69 (58), 16 (= Ath. XX. 

 92, 13); 81 (70), 1 (= Sv. I. 2. 2. 3. 3). — IX. 72, 8; 9; 97, 38 (= 

 Sv. IL 6. 1. 4, 2, wo aber V. L.). — X. 101, 10. 



Scheinbar auch Rv. I. 169, 4, aber in Wahrheit ist dies 3 in 11 ; 

 denn der Anfang des Stollens ist nicht tväm , sondern tudm zu lesen. 

 Diese Dehnung steht absolut vereinzelt; denn sonst erscheint tu durch- 

 weg mit kurzem Auslaut. Man könnte daher zunächst auf den Gedan- 

 ken gerathen, dass, da tvdm von den Diaskeuasten einsilbig gehört wurde, 

 diese durch Einfluss der aufgezählten Stellen, wo M in zweiter Silbe 

 mit langem Auslaut von ihren Garanten gesprochen wurde , das u auch 

 hier gedehnt hätten. Dagegen spricht aber der Umstand, dass, wie wir 

 gleich sehen werden , das u in der zweiten Silbe des Stollens an vier 

 Stellen kurz erscheint; da die Diaskeuasten die Kürze hier erhalten ha- 

 ben , so ist auch kein Grund vorhanden , ihnen eine derartige Willkühr 

 in Bezug auf Rv. 1. 169, 4 zuzuschreiben. Die ausserordentliche Treue, 

 mit welcher sie, wie sich zur höchsten Wahrscheinlichkeit erheben lässt (vgl. 

 die 'Einleitung in die Grammatik der vedischen Sprache' in Abhdlgn 

 der K. Ges. d. W. XIX. 139 if.)^;, den Text genau so fixirten, wie 



1) Das dort gegebene liess sich schon damals nicht wenig vermehren und 

 vielleicht werde ich später die mir jetzt zu Gebote stehenden Ergänzungen veröf- 

 fentlichen. 



