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syr. jedes Werk (schon allein) wie ein EngeP) vollendet, so bestreben wir 

 uns doch (auch) eifrig, euren Willen zu erfüllen«. 



So lange nun Schiragh und Bachdadh redeten, sah Mihrajadh im- 

 mer auf Züdhamadh hin, dieser aber (bemerkte) kein Wort auf das, was 

 sie sagten. Da sprach er zu Züdhamadh: »viele Menschen giebt es auf 

 der Welt ^) und insonderheit Herrscher; wenn (von diesen) einer einen weisen 

 Unterthanen hat und kann etwas nicht allein ausfähren, so berathen sie 

 sich und unternehmen es (gemeinschaftlich) ; und ob man sich darum 

 bemüht oder nicht, hängt von den Worten derer ab, mit welchen er 

 (der Herrscher) sich beräth. Wenn nun etwa das , wovon ich gespro- 

 chen habe, auch nicht möglich ist, so müsstest du mir doch eine Antwort 

 darüber geben, was du davon meinst, und nicht dem Stummen gleichen 

 indem du mir gar nicht antwortest«. Als Mihrajadh so redete, sah Züd- 

 hamadh ein: hweil ich nicht geantwortet habe, ist er ärgerlich^)«; so 

 sprach er denn zu Mihrajadh: »wenn's dem Herrn beliebt, so möge er 

 mich nicht tadeln; denn ich dachte: zuerst^) will ich ihre Antwort ver- 

 nehmen und ihnen nicht die Rede stören und dann meine Meinung 

 sagen«. Mihrajadh sagte: »so sprich jetzt«. 



Züdhamadh sagte : »meine Antwort ist diese ; hat der Herr nicht 

 einen Plan in dieser Angelegenheit, wodurch er erkennt, wie diese Sache 

 auszuführen ist, so dürfen wir^) uns gar nicht um diese Angelegenheit 

 bemühen , weil etwas , das von den Vätern überkommen ist , auch nicht 



1) 117, 21. L. Za^jC) ohne ?. 2) 118, 1. Wie die Hdschr. 



3) Die directe Rede wird aus dem Original stammen ; im Pehlewi ist sie eben 

 in solchen Fällen üblich. 



4) 118, 8. Lies mit Low (ZDMG XXXI, 540) >o,ßQX. 



5) 118, IL Die leichteste Art, die Stelle zu verbessern, ist wohl, dass man 

 im Anschluss an den arab. Text für das handschriftliche ijH>j liest ]vm oder <JiX ]t.>^ 



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(vrgl. 119, 23) und für ».r))1o I «.njl \i. Bickell's Lesart Hesse sich nur auffassen: 

 »ich sehe keinen andren Plan, wodurch...., als den Herrn«. 



