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davor, denn wenn, was Gott verhüte, diese Angelegenheit auch nicht zur 

 Ausführung kommt, so bewahren wir uns doch vor jedem Schaden, der 

 daraus kommen könnte«^). Als sein Rath nun sah, dass Hutabar so dar- 

 auf erpicht war, diese Sache zu vollführen, widersetzte er sich ihm nicht 

 länger , sondern pries ihn und sprach : »gebe dir Gott Gedeihen bei 

 diesem Werk, das du begonnen hast; ich aber bleibe bei meinem ersten 

 Wort , dass ich eure Befehle vollziehe«. Da Hess Hutabar dem ganzen 

 Land kund machen^): »alle Jünglinge und Männer^), welche nach 

 meinem Wohlergehen streben, sollen an dem und dem Tage und Monat 

 Mann für Mann nach dem Berge gehn und ein Bündel Holz mit- 

 bringen». Also thaten sie denn auch. Hutabar aber sprach : »merkt 

 auf*) die Zeit des Windes«, und als er erfuhr, dass der Wind nur schwach 

 komme, gebot er, dass alles Holz in den Eingang jenes Loches ge- 

 setzt (und dasselbe mit einem Haufen Steinen versperrt)^) werde. 

 Das thaten sie. Da nun der Wind daran gehindert war, herauszu- 

 kommen, und kein Wind mehr das Land traf, verdorrten in 6 Mo- 

 naten alle Bäume und Gewächse und alles, was um den Berg nach allen 

 4 Himmelsgegenden hin wuchs, bis auf eine Entfernung von 100 Para- 

 sangen hin ; das Laub fiel ab , und alle Menschen , die Rinder, Schafe 

 und die anderen Thiere wurden elend und schlimm krank. Da beriethen 



1) 122, 12 f. li.l^tM j.Jci7 lji.coaM 



2) 122, 16. L.Qiujolo 



3) 122, 17. Der Sinn verlangt etwas derartiges (so cod. C Aber 

 IjO^o, das graphisch sehr nahe liegt, kann hier doch kaum in specieller Bedeutung 

 neben dem vorhergehenden und folgenden ?r^s^ im allgemeinen Sinne stehen. In 



derselben Zeile lies tJ^^siv^ 



4) 122, 18. Im Anschluß an die Hdschr. lese ich ne^V. 



5) Etwas derartiges bat Bickell mit Recht ergänzt. Da auch nachher nur von 

 einem Steinhaufen die Rede ist, so beruht die Aufführung einer förmlichen Plattform 

 ausser den Steinen im arab. Text wohl auf einer Erweiterung. 



