10 F. WÜSTENFELD, 



theilen, gewöhnlich in zwei, von denen die eine den ersten Theil der 

 Nacht, die andere den zweiten Theil die Wache hat. Einer der frü- 

 heren Könige hatte dem Armeecommandanten gesagt, der Oberofficier 

 der Wache solle seine Leute in zwei Theile theilen und jedem Theile 

 befehlen, abwechselnd in gewissen Abtheilungen um die ganze Armee 

 herum zu gehen, so dass sie bei der Umkreisung wie ein Alle um- 

 schliessender Ring wären, sie sollten sich in mehrere Unterabtheilungen 

 theilen und zwischen je zweien derselben ein gewisser naher Abstand 

 sein, so dass während der Nacht durch die Runde der Wache keine 

 Seite der Armee ungeschützt bleibe, indem die ersten an die letzten 

 reichten, möchten sie marschiren oder still stehen. 



Wenn die Armee sich auf den Marsch begeben soll, so wird ein 

 günstiger Tag zum Auszuge gewählt, denn der Prophet pflegte zu den 

 meisten seiner Feldzüge an einem Donnerstage aufzubrechen, und wenn 

 es an einem Donnerstage nicht möglich ist, so kann der Sonnabend ge- 

 wählt werden. 



Wenn sich die Armee dem Feinde oder dem Kriegsschauplatze nä- 

 hert, so muss der Armeecommandant die Reihen ordnen und die Offi- 

 ciere auswählen für den Fall , dass er den Feind plötzlich überfallen 

 könnte. Sobald sie in Feindes Land einrücken, befielt der Anführer den 

 Officieren und ihren Mannschaften, seinem Befehle nicht entgegen zu 

 handeln, denn wenn sie dies thuen, bleibt ihnen oftmals die Lage ihrer 

 Feinde verborgen. Dahin gehört, dass sie ihre Pferde nicht frei auf die 

 Weide gehen lassen, dass sie mit ihren Waffen kein Geräusch machen, 

 dass sie nicht gar zu oft den Gruss el-saldm wiederholen, dass sie mit 

 Ruhe marschiren , dass sie aufmerksam auf alles hören , was auf der 

 Seite des feindlichen Heeres vorgeht oder was möglicher Weise Besorg- 

 niss erregen oder zu besonderer Vorsicht veranlassen kann, denn wenn 

 viele Stimmen laut werden und Geschrei sich erhebt , so kann damit 

 leicht etwas bis zu den Gränzen des Heeres hinüber dringen , was seine 

 Aufmerksamkeit erregt und ohne den Lärm und Tumult nicht in dessen 

 Mitte oder auf einer anderen Seite desselben bekannt geworden wäre; 

 und wenn das Schreien und Lärmen nicht vermieden werden kann, sollen 



