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(bei Badr), das Kriegsglück ist veränderlich; dann sprach er in Reimen: 

 erhebe dich, Hubal! Jetzt sprach der Prophet: wollt ihr ihm nicht 

 antworten? sie entgegneten: was sollen wir sagen? Er sprach: rufet: 

 Allah ist der höchste und gepriesenste. Jener erwiederte: Wir haben 

 die Göttin 'Uzzä, ihr habt keine 'Uzzä. Der Prophet fragte abermals: 

 Wollt ihr ihm nicht antworten? — Sie: was sollen wir sagen? — Er: 

 rufet: Allah ist unser Herr, ihr habt keinen Herren. — Dies ist eine 

 wahre Überlieferung. 



Ihn IsMk erzählt in den Feldzügen" i), dass der Prophet am Tage 

 von Ohod den Berg, nämlich den Ohod, in seinen Rücken genommen 

 habe, dann sprach er: kämpfet nicht eher, bis wir euch den Befehl 

 dazu geben. Der Gottgesandte, welcher 7 00 Mann bei sich hatte, stellte 

 diese in Schlachtordnung und berief an die Spitze der Bogenschützen 

 den Abdallah ben Gubeir , welcher an dem Tage mit einem weissen 

 Überwurf bekleidet war; die Zahl der Schützen betrug fünfzig. Dann 

 sprach zu ihm der Gottgesandte: halte von uns die Reiter durch Pfeile 

 ab, damit sie nicht von hinten über uns kommen, mag das Treffen sich 

 für oder gegen uns wenden, so bleibe fest auf deinem Posten, damit 

 wir nicht von deiner Seite angegriffen werden. Als nun die Ungläubigen 

 sich zur Flucht wandten, eilten die Bogenschützen den Truppen nach, 

 um an der Plünderung Theil zu nehmen, dadurch gaben sie den Rücken 

 dem Angriffe der Reiterei preis, welche sie nun von hinten überfiel. 



Im Kriege muss man wachsam, umsichtig, listig und trügerisch sein; 

 Gott spricht (Sure 3, 47): Sie (die Juden) waren listig, aber auch Gott 

 war listig und Gott ist unter den Listigen der beste. Nach einer Über- 

 lieferung des 'Gabir ben Abdallah hat der Gottgesandte gesagt : der Krieg 

 ist ein ä^J^ Betrug; dies ist eine sichere Überlieferung, welche Muslim 

 unter seine Seltenheiten aufgenommen hat Das Wort K^^xi« kann auf 

 dreierlei Weise ausgesprochen werden: erstens KtAj» als Nomen vicis, 

 dann bedeutet es nach el-Chattabi, dass der Krieg so (ein einmaliger Be« 



1) Vergl. Jbn Hischäm pag. 560. 



2) Muslim, Corpus tradit. ed. Calcutt. Tom. II. pag. 142; auch Bochäri, par 

 EreU. Vol. II. pag. 254. 



