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stärksten Beweise von der Richtigkeit dessen, was der genannte Scherif 

 über sie berichtet, — dass sie, nämlich die Vorfahren des ,,el-Mahdi" 

 betitelten Sa'id, Anhänger und Sendlinge (nicht Abkömmlinge) des 

 Muharamed ben Ismail ben 'Ga'far el-Cadik waren, welche die Leute 

 für ihn zu gewinnen suchten und vorgaben, er sei bis zu ihrer Zeit am 

 Leben erhalten, — ein solcher Beweis findet sich in einer von el-Fargani^) 

 mitgetheilten Cacide des Abul-Hasan Ahmed ben Jahja el-Muna'g'gim 

 als Entgegnung auf eine Cagide des Abd el-Rahman (d. i. Muhammed 

 el-Caim), Sohnes des Sa'id mit dem Titel el-Mahdi, deren Anfang lautete : 

 Ich bin freudig bewegt, doch zieht es mich weder zu den fröhlichen Jungfrauen, 



noch ist das Scherzen meine Art, noch das Spielen mir ein Bedürfniss. 



Er rühmt sich darin selbst und schmäht auf die 'Abbasiden-Chalifen, 

 erwähnt auch darin Schagab, die Mutter des Muctadir billahi, und meh- 

 rere der ersten Dichter haben darauf geantwortet. Zu der oben er- 

 wähnten Ca9ide des Ihn el-Muna'g'gim ^) gehören als Antwort darauf die 

 beiden Verse, worin er den Sa'id anredet: 



Hast du nicht jüngst erst zur Huldigung eines anderen als du aufgefordert, 



welcher nach deiner Meinung der erwartete Imäm sei? 



1) Abu Muhammed Abdallah ben Muhammed (oder Ahmed) el-Fargäni ist der 

 Verfasser einer Fortsetzung Jjö zu den Annalen des Tabari, genannt iiLaJi ,,der 

 Anhang", Hagi Chalfa No. 2250 und 2268, woraus Ihn ChaUihän No. 556, Fase. 

 VI. pag. 58 die Notiz nahm, dass Käfür el-Ichschid£ im J. 357 gestorben sei, und 

 welcher auch von 'Ärib in seinem nur wenige Jahre später verfassten Geschichts- 

 werke citirt wird; vergl. Ihn '^dhäri, introduct. pag. 34. Mithin muss el-Fargäni 

 an die Zeit des Obeidallah el-Mahdi herangereicht haben. 



2) Nicht der Vater Jahjä, sondern der vierte Ahnherr Abu Mau9Ür Abän war 

 als Muna'g'gim, Sternkundiger, bekannt und desshalb steht hier zur Bezeichnung des 

 Dichters Ahmed besser der Familien-Name Ibn el-Muna'g'gim. Da Schagab bald 

 nach der Ermordung ihres Sohnes im J. 320 den Tod fand und Jahjä 59 Jahre alt 

 im J. 300 gestorben ist, so wird man annehmen können, dass sein Sohn Ahmed mit 

 Abd el-Rahman (geb. 278) ziemlich in gleichem Alter gewesen ist und dieses Ge- 

 dicht etwa zwischen die Jahre 310 bis 315 fällt, als Sa'id seine Herrschaft in Africa 

 ausgebreitet und Abd el-Rahman sogar in Ägypten schon einige Erfolge erreicht 

 hatte, welche er freilich zur Zeit wieder aufgeben musste. 



