GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 5 



Nun bist du selbst der geworden, welcher nach deiner Behauptung 

 dein Imam sein sollte, du elender! grösstes aller Wunder! 

 ,,Fast wäre zur Zeit des von ihnen mit dem Beinamen el-'Aziz be- 

 legten ihre Lüge mit dem Winde davon gegangen und ihr Betrug wie 

 flüchtiger Staub geworden, als 'Adhud ed-daula Fannachosru in Bagdad 

 herrschte, weil er die Scherife , die wirklichen Nachkommen des Abu 

 Talib, aus allen Gegenden von 'Irak zusammenkommen Hess und über 

 jene befragte; keiner erkannte sie an, alle verläugneten sie und sagten 

 sich von ihnen los. Da nahm er ihre Schriften , verbrannte sie und 

 hoffte dadurch ihr Andenken zu verlöschen und die Muslimen vor ihren 

 Ketzereien zu bewahren. Er Hess ein sehr zahlreiches, mit allem Be- 

 darf wohl ausgerüstetes Heer ins Feld rücken um gegen el-'Aziz zu 

 marschiren, bevor dies indess zur Ausführung kam, legte sich sein Bru- 

 der Fachr ed-daula ins Mittel, da er sah, dass dies wegen der Nähe des 

 feindlichen Landes ein sehr schwieriges Unternehmen sein würde; er 

 begab sich zu ihm, beruhigte ihn darüber und Fannachosru kehrte nach 

 Bagdad zurück, wo er bald nachher starb ^). 



,, Soviel ich sehe, hat nicht einer der Genealogen es unternommen, 

 einen Stammbaum für sie aufzustellen , mit Ausnahme des bekannten 

 Scherif el-'Omari und seines gewöhnlich nur Scheich genannten Lehrers, 

 welche beide unter ihrer Herrschaft deren Aroma eingesogen und die 

 Süssigkeit ihres Goldes und ihrer Milch genossen hatten ; aber die ver- 

 schiedenen Angaben über die Namen und die Anzahl der Vorfahren sind 

 ein genügender Beweis , dass alles nur gemachte Lüge und selbsterfun- 

 dener Betrug ist." 



Diese Vorrede des Gamal ed-Din el-Halabi soll nach den anderen 

 Quellen zunächst etwas weiter ausgeführt werden. 



Der als Stammvater genannte Dei9än, von Geburt ein Perser, war 

 Dualist ^) und nach ihm werden die Anhänger der dualistischen Lehre 



1) Dass der Verlauf doch ein etwas anderer war, werden wir unten im Leben 

 des Chalifen el-'Aziz sehen. 



2) (_g^ASJ5 d. h. er nahm zwei Grrundstoffe an, Licht und Finsterniss; vergL 



