12 F. WÜSTENFELD, 



Dagegen ist einzuwenden, dass in diesem Falle den Schiiten um so 

 mehr hätte daran liegen müssen, die Zugehörigkeit der sogen. Fatimiden 

 und die xlchtheit ihrer Abstammung von 'AH unzweifelhaft zu beweisen, 

 was sie nicht vermocht haben. Wenn der Chalif el-Hakim eine solche 

 Abstammung öifentlich behauptete, so ist sie gleichzeitig im J. 402 durch 

 ein in Bagdad aufgenommenes öffentliches Instrument geläugnet, s. unten; 

 • das war aber nichts neues , denn wir haben oben S. 4 gesehen , dass 

 schon früher beim Auftauchen der Fatimiden-Frage derselbe Streit ge- 

 führt wurde. 



Es ist der grösste Stolz der Araber, einer berühmten Familie an- 

 zugehören, in ganz besonderem Ansehen stehen aber die Nachkommen 

 des 'AH, welche sich den Titel ,,Scherif" , etwa ,, Hoheit", beilegten. 

 Zu allen Zeiten sind ihnen gewisse Vorrechte zugestanden , die ihnen 

 selbst ihre Gegner nicht haben streitig machen können und nicht streitig 

 gemacht haben , sobald sie nur nicht gegen die bestehende Regierung 

 sich auflehnten, und um zu verhüten, dass nicht unbefugte sich durch 

 falsche Angaben in die Familie eindrängten , waren in Ägypten noch 

 unter den Türkischen Sultanen angesehene 'Aliden besonders damit be- 

 auftragt, auf die Reinheit ihres Geschlechtes zu achten^). Unter solchen 

 Umständen muss es höchst auffallend erscheinen , dass man über die 

 Abkunft des Stifters einer grossen Dynastie ganz verschiedene Angaben 

 findet, so dass nicht einmal über den Namen seines Vaters, viel weniger 

 über seine Vorfahren Übereinstimmung herrscht. Selbst die Vertheidiger 

 der Fatimidischen Abkunft gestehen diese "Widersprüche ein und führen 

 sie selbst an , und sie lassen sich am leichtesten übersehen in diesem 

 Stammbaum. 



1) Vergl. m. Abhaudl. CälcascJiandi , die Geographie und Verwaltung von 

 Ägypten, S. 183 fg. 



