GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 



27 



Zijadatallah erhielt die Nachricht von dieser Niederlage in Raccada 

 am folgenden Morgen, Sonntag den 24. Grumadä 11.^); vor Schrecken 

 Hess er das , was er in der Hand hielt , auf die Erde fallen , er wusste, 

 dass er nun sein Reich verlassen müsse. Ihn el-Caig suchte noch das 

 Gerücht davon zu dämpfen und liess vielmehr einen grossen Sieg aus- 

 rufen ; zum Beweise hatte er in die Kerker geschickt und den Gefange- 

 nen die Köpfe abschlagen lassen, welche nun als die Köpfe der erschla- 

 genen Feinde öffentlich gezeigt wurden. An den Thoren von Raccada 

 liess er bekannt machen, dass jeder Reiter, welcher sich wollte anwerben 

 lassen, ein Handgeld von 20 Dinaren, ein Fussgänger 10 Dinare bekom- 

 men solle. Allein das Volk liess sich nicht täuschen, die eiligen Zu- 

 rüstungen zur Flucht, welche im Schlosse selbst getroffen wurden, Hessen 

 keinen Zweifel. Ibn el-Caig versuchte noch einmal Zijadatallah zu be- 

 wegen , dass er dableiben möchte, dieser aber erklärte gerade heraus, 

 dass er ihn für einen Verräther halte, der mit el-Schii im Einvernehmen 

 stehe. Er liess alle seine Flabe auf die bereit gehaltenen Camele packen, 

 auch ein Theil seiner Frauen wurde mitgenommen. Ein junges Mädchen, 

 welches keinen Platz mehr hatte finden können und zurückbleiben sollte, 

 ergriff im letzten Augenblicke der Abreise die Harfe und sang (aus 

 einem älteren Liede) : 



Nie werde ich den Tag des Abscliiedes vergessen, als sie da stand 

 die Augen in Thränen gebadet, 



Und als sie sprach, da der Zug sich in Bewegung setzte : 

 du verlassest uns, o Herr, und gehst davon? 



In Gottes Schutz befehle ich eine Gazelle, die über die Trennung 

 trauert, und mir macht die Trennung brennende Qualen. 

 Zijadatallah's Augen füllten sich mit Thränen , als er diese Worte von 

 ihr hörte, aber im Drange der Umstände und in seiner gedrückten Lage 

 konnte er sie nicht mitnehmen^). — Da bedenkliche Unruhen entstanden, 



1) In diesem Jahre fiel nach unserer Rechnung der Sonntag auf den 25. 

 Gumädä IL, indess abgesehen davon, ob ein Datum vor oder nach Sonnenuntergang, 

 wo schon der folgende Tag beginnt, bestimmt ist, differirt die Africanische Rechnung 

 meistens um einen Tag. 



2) So Ihn 'Adsäri pag. 144; nach Nuwein in der Note von Noel des Vergers 



D2 



