42 F. WÜSTENFELD, 



Tagemärsche über Tahart hinaus bis nach der befestigten Stadt Tanas 

 nicht weit von der Meeresküste. Als er hier in der Nähe des Vorge- 

 birges el-Thaur lagerte, versammelte er am 27. Dsul-Hi'g'ga um sich die 

 obersten Officiere der Kitama, unter denen sich Garraweih ben Jüsuf, 

 Abu Zäki Tammam und Grabr ben el-Cäsim befanden. Er hielt an sie 

 eine lange Anrede, worin er ihnen auseinander setzte, dass Obeidallah 

 in seinen Handlungen nicht dem Mahdi gleiche, zu dessen Huldigung 

 er aufgefordert habe , jener habe alle Gewalt an sich gerissen und sie 

 davon ausgeschlossen ; er müsse sich in der Person geirrt haben und es 

 ihm so ergangen sein wie Abraham . als er in finsterer Nacht einen 

 Stern sah und ausrief: Dieser ist mein Herr (Sure 6, 7 6). Es gäbe 

 noch ein Erkennungszeichen, sowie nämlich Muhammed zum Beweise 

 seines Prophetenthums ein Mal zwischen den Schultern gehabt habe, so 

 müssten auch zwischen den Schultern des rechten Imäm die Worte stehen : 

 ,,el-Mahdi der Gesandte Gottes"; auch müsse er Wunder thun können. 

 Wenn das eine nicht zuträfe und er das andere nicht vermöchte, so müsse 

 er beseitigt werden. Alle Anwesenden stimmten überein, diese Proben 

 anzustellen , sobald sie nach Eaccada zurückkämen ; Tammam rief aus : 

 bei Gott! ich werde mir alle Mühe geben um die Tage abzukürzen, wo 

 der Rinderhirt (er meinte Garraweih) mein Anführer ist^). Ein anderer 

 äusserte : bei Gott ! wir werden nicht von ihm gehen, bis er diese Schlösser, 

 die er als Geschenk bekommen hat, unter uns getheilt und unsere Ver- 

 hältnisse wieder so hergestellt hat, wie sie gewesen sind; wir werden 

 unser Geld wieder mit uns nehmen , wir haben das Vorrecht an dem, 

 was wir ihm dargebracht haben. Abul-'Abbas, der Bruder des Schi'i, 

 sprach: bei Gott! wir werden nicht dulden, dass ein Haus, welches wir 

 mit unseren Händen gebaut und an dem wir uns abgemüht haben, von 

 einem anderen bewohnt wird, bis wir selbst oben darin sitzen, oder wir 

 werden das oberste zu unterst kehren. 



Der Feidzug dauerte noch mehrere Monate in das J, 298 hinein. 



1) d. i. um diesem Feldzuge sobald als möglich ein Ende zu machen. 



