GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 



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Präfect von Keirawan Abu Said Müsa verfuhr mit rücksichtsloser Strenge 

 auch aus persönlicher Rachsucht. Der Arzt Zijad ben Chalfün, welcher 

 schon den Aglabiten Fürsten gedient hatte, war als ein gelehrter und 

 einsichtiger Mann auch von Obeidallah zu E,athe gezogen und er hatte 

 ihn gern in seiner Nähe. Da er wusste , dass er mit Abu Sa'id auf 

 gespanntem Fusse stand, warnte er ihn und rieth ihm, niemals Keirawän 

 zu betreten , wenn Abu Sa'id dort sei. Zijad richtete sich danach , bis 

 er einmal doch in Keirawan übernachtete, während Abu Sa'id in Kaccada 

 war; dieser wurde sogleich durch seine Spione davon benachrichtigt, 

 schickte einen Helfershelfer in seine Wohnung und Hess ihn dort um- 

 bringen im J. 308. — Ein anderes Opfer seiner Privatrache wurde in 

 demselben Jahre 'Ali ben Muhammed ben Abdallah el-Teimi aus der 

 Nachkommenschaft des Chalifen Abu Bekr. Diesen hatte Abu Sa'id 

 Miisä im Verdacht, dass er an Obeidallah ein Schreiben gerichtet habe, 

 worin er ihn beschuldigte, er wolle mit den Einwohnern von Keirawan 

 einen Aufstand gegen ihn anstiften. Obeidallah verurtheilte ihn , er 

 wurde ins Gefängniss geworfen und dann erdrosselt. 



Um seinen Lehren weitere Verbreitung zu verschaffen, hatte Obeid- 

 allah im J. 309 den Munib ben Suleiman el-Miknasi nach der Umgegend 

 von Tahart geschickt, wo er den Orientalismus predigte; er begab sich 

 auch in seine Heimath am Berge Wanscharis, indess die Schändung 

 ihrer Frauen und noch Verhöhnung dazu wollten sich die Berbern nicht 

 gefallen lassen , sie tödteten mehrere seiner Begleiter und machten sich 

 dadurch frei. — Dagegen hatten die communistischen, atheistischen und 

 cynischen Grundsätze in Keirawan, Ba'ga und Tunis Eingang gefunden, 

 Weibergemeinschaft fand offen statt, man ass Schweinefleisch und trank 

 Wein selbst in dem Fastenmonate Ramadhan öffentlich , Hohen und 

 Niedern war dies bekannt, selbst Abul-Casim musste, als er in Fajjüm 

 war, Schmähreden darüber höhren und es wurde viel darüber gesprochen. 

 Hierdurch sah sich Obeidallah endlich genöthigt dagegen einzuschreiten, 

 er schrieb an die Statthalter der genannten Orte, die Compromittirten 

 festzunehmen und gefesselt zu ihm zu bringen, es wurden gegen 200 

 Personen ins Gefängniss gebracht, von denen die meisten darin starben. 



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