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er ein frisches Corps , womit er die Nafusa in ihrer Festung scharf be- 

 lagerte, bis er sie nach mehreren Gefechten Dienstag den 17. Scha'ban 



311 einnahm und zerstörte; die Männer wurden niedergemacht und die 

 Kinder gefangen weggeführt. 



Vorher, Sonnabend den 19, 'Gumadd II. 311, war Ishak ben Abul- 

 Minhäl seines Postens als Cadhi von Keirawan enthoben , nicht wegen 

 eines Vergehens, wie ihn Obeidallah wissen Hess, sondern weil er zu 

 milde und nachsichtig sei; an seine Stelle kam Muhammed ben 'Imran 

 el-Nafti , welcher bisher Cadhi von Tripolis gewesen war , wo er durch 

 Bestechungen und Erpressungen grosse Summen zusammengebracht hatte, 

 die er jetzt Obeidallah überreichte, wodurch er sich bei ihm in hohe Gunst 

 setzte. Indess starb er schon im Eabf I. 312, nachdem er sich auch 

 hier für seine Urtheilssprüche hatte bestechen und sich vielerlei Unge- 

 rechtigkeiten hatte zu Schulden kommen lassen. Nun berief Obeid- 

 allah den Ishak ben Abul-Minhal wieder und schrieb in sein Anstellungs- 

 decret: Wegen deiner Milde und Nachsicht hatten wir dich entlassen 

 und wegen deines Glaubens und deiner Treue setzen wir dich wie- 

 der ein. 



Der Rechtsgelehrte Muhammed ben el-'Abbas el-Hudseli wurde in 

 der Moschee nackend ausgepeitscht und so mit Ohrfeigen tractirt, dass 

 ihm. das Blut am Kopfe herunterfloss , dann wurde als Grund hiervon 

 öffentlich auf den Marktplätzen von Keirawän bekannt gemacht, dass 

 Anhänger des Orientalismus bezeugt hätten , er habe auf den Fürsten 

 geschimpft und nach der Lehre des Malik Recht gesprochen. — Masrür 

 ben Suleiman ben Käß war in die Oasen eingedrungen , wo mitten in 

 der Sandwüste zwei Burgen lagen , welche unter einem Präfecten des 

 Beherrschers von Ägypten standen; diesen vertrieb Masrür, nahm seine 

 Kinder und einen Sohn seines Bruders gefangen und bemächtigte sich 

 des Ortes ; dann brach die Pest unter seinen Leuten aus, er zerstörte die 

 beiden Burgen, nahm die Früchte mit sich und kehrte nach Barca zu- 

 rück. Dies wurde als Siegesbotschaft Donnerstag den 22. Muharram 



312 in Keirawan öffentlich bekannt gemacht. 



