GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 



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So war das Ende des J. 331 herbeigekommen und im Anfange des 

 Jahres 332 war Abu Jazid so mächtig, dass er es mit den gegnerischen 

 Armeen aufnehmen konnte, er schlug sie in mehreren Treffen, zwang 

 el-Caim sich nach el-Mahdia zurückzuziehen und richtete seinen Marsch 

 nach Keirawan, wo er im Monat Cafar einzog. Durch sein Wohlwollen 

 gewann er das Volk, er zeigte seine E,echtgläubigkeit dadurch, dass er 

 bei der Erwähnung der Namen der Chalifen Abu Bekr und Omar den 

 gebräuchlichen Segensspruch folgen Hess, er forderte zum heiligen Kampfe 

 gegen die Schi'iten auf und befahl , nach den Lehren des Imam Malik 

 Recht zu sprechen. Die Rechtskundigen und Frommen erschienen auf 

 den Märkten , wünschten sich Glück und sprachen den Segen über den 

 Propheten Muhamraed, seine Begleiter und seine Frauen und pflanzten 

 zuletzt ihre Fahnen vor der Moschee auf. Am nächsten Freitag wurde 

 ein Festzug zu Pferde nach der Moschee veranstaltet mit Waffen, Fahnen 

 und Trommeln ; es befanden sich darunter zwei grüne Fahnen mit In- 

 schriften , auf der einen stand das Bismillahi und Muhammed ist der 

 Gesandte Gottes , auf der anderen : ,, Hülfe von Gott und der Sieg ist 

 nahe durch den Scheich Abu Jazid ; o Gott ! hilf deinem Stellvertreter 

 gegen die Schmähungen seiner Gegner." Andere Fahnen hatten In- 

 schriften von Koran- Versen, wie Sure 9, 12. 14. 40. Als die Leute in 

 der Moschee Platz genommen hatten, bestieg Abu Jazid die Kanzel und 

 hielt eine begeisternde Rede, worin er zum heiligen Kampfe aufforderte 

 und schilderte, welche Belohnungen dafür bevorständen, und sprach 

 schliesslich den Fluch aus über Obeidallah und seinen Sohn Abul-Cäsim. 

 Dadurch gewann er einen bedeutenden Zuwachs für seine Armee , so 

 dass er weitere Züge unternehmen konnte. Da er indess der Haupt- 

 macht el-Caim's, welche in der Kähe von Keirawan und Raccäda stand, 

 sich noch nicht gewachsen fühlen mochte, wandte er sich erst wieder 

 nach Westen, um den Zuzug der Berbern von dort her auf seine Seite 

 zu ziehen. Seinen bisherigen Truppen hatte er die Weisung gegeben, 

 wenn sie unter den Gegnern auf Einwohner von Keirawan stiessen, ihnen 

 auszuweichen und den Kampf mit ihnen seinen jetzigen Anhängern von 



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