GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 



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wurden fest genommen und erzählten, dass Abu Jazid die Burg bereits 

 verlassen habe und el-Man9Ür befahl ihn zu verfolgen, indem er sagte; 

 er muss noch ganz in unserer Nähe sein ; und siehe, da wurde er schon 

 herbeigebracht. Nämlich die drei Männer, welche ihn aus dem Bereiche 

 des Kampfes fortgetragen hatten, weil er an einem Fusse gelähmt war, 

 hatten ihn dann verlassen , er schleppte sich allein fort um von dem 

 Abhänge hinunter zukommen, fiel dabei in eine Vertiefung, wurde hier 

 gefunden und zu el-Mancür gebracht, welcher bei seinem Anblick nieder- 

 fiel und Gott dankte, während die Umstehenden ein Freudengeschrei 

 erhoben. Dies geschah Sonntag den 24. Muharram 336 und Abu Jazid 

 lebte danach noch vier Tage, dann starb er an den erhaltenen Wunden; 

 el-Man9ur Hess ihm die Haut abziehen, sie mit Stroh ausstopfen und in 

 einen eisernen Käfig setzen, worin zwei Affen um ihn spielten^). Dies 

 Ereigniss wurde im ganzen Lande verkündet. 



Diese siebenjährigen ununterbrochenen Kämpfe gegen Abu Jazid 

 hatten noch ein kurzes Nachspiel, indem sein Sohn Fadhl die flüchtigen 

 Truppen wieder sammelte, sich mit Ma'bad ben Chazar^) verbündete 

 und der Nachhut el-Mancürs auf der Rückkehr bei Biskara und Tubna 

 den Weg verlegte; ein Corps unter den Freigelassenen Schaff und Kei^ar, 

 von Ziri ben Manäd mit seinen Canha'ga unterstützt, zerstreute ihre 

 Banden, el-Mancür verfolgte Ma'bad selbst noch bis Masila, wo er seine 

 Spur verlor. Er erfuhr hier aber noch, dass Hamid ben Jacil, sein 

 Präfect in Tahart, ihm den Gehorsam verweigert und sich in Tanas nach 

 Spanien eingeschiflt habe; er begab sich desshalb nach Tahart, setzte 

 hier und in Tanas neue Statthalter ein , wandte sich hierauf gegen die 



1) So Ibn el-Athtr und nach ihm Ibn Chaldün II, 539; bei letzterem III, 

 211 und bei Ibn'Ädsäri pag. 228 heisst es, dass er iu einem Käfig lebend mit nach 

 el-Mahdia genommen , dort {Ibn Chald. gegen das Ende des J. 335 gestorben) um- 

 gebracht und vor dem Thore, an welches er einst mit seiner Lanze angeklopft hatte, 

 ans Kreuz geschlagen sei ; jedoch kennt Ibn 'Ädsäri auch die andere Überlieferung 

 nach el-Cudhä'i. 



2) Ibn el-ÄtMr VIII, 332 nennt Muhammed ben Chazar , welcher sich aber 

 el-Man^ür unterworfen hatte, auch lässt er beide getrennt sich auflehnen. 



