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ausdrücklich bemerkt, die Leseart aller Mscpte des Athar- 

 vaveda. Im Rv. dagegen, wo sich der Vs X. 15, 8 (mit VV. 

 LI/.) findet, erscheint in der Sa/whitä anühire , welches der 

 Pada-Text in anu'ühire trennt. 



29. anü-baiidliyä^ (TPr. IIL 7). 



(Prosa) TS. H. 2. 9. 7. 



30. aUÜ-yajä (TPr. IIL 7 ; nur in den Taittiriya-Böchern, Säyana 

 zu Aitar. Brahm. L 11; im Rv. nur anüyäjd, z. B. X. 

 51, 8; 9). 



(Prosa) TS. IL 6. 9. 4 (zweimal); VI. 1. 5. 4. 

 Auch in der Ableitung 



z. B. anü yäjävat TS. VL i. 5. 3 



und Zusammensetzungen 



z. B. aii-aii ü-yäjä TS. VI. i. 5. 3. 

 prayä jäii ii-yäjä z. B. TS L 7. t. i. 



31. anÜ-rädhä (Whitney zu AthPr. IIL 12; TPr. IIL 7). 



(6 in II) Ath. XIX. 15, 2 (| v | ein sehr auffallender 



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Rhythmus, da durch anu der regelmässigste \ vv ( ent- 

 standen wäre. Als Name der Mondstation erscheint Ath. XIX. 



7, 3 anürddhä \v | , aber in TS. IV. 4. 10, 2, in Prosa, 



anürädha). 



32. anÜ-Vtnj (Whitney zu AthPr. III. 12; TPr. III. 7). 



(6 in 8) Ath. IX. 4, 12; metrisch. 

 (Prosa) TS. V. 7. 23. 



33. annä-vHdh (RPr. 560). 



(2) Rv. X. 1, 4; metrisch. 



34. äpari-vrita (RPr. 559). 



(3 in 11) Rv. II. 1 0, 3 (I UV — V I , vielleicht metrisch, da sonst 



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der erste Fuss vvvv geworden wäre). 



35. apä-märgä (VPr. III. 128; ob auch der Pada-Text des Ath. 

 apa- hat, ist bei Wh. AthPr. nicht angegeben ; im classischen 

 Sskrit ist die Dehnung, durch Einüuss der vedischen Stellen, 



