D.QÜANTITÄTSVERSCHIEDENH. IN D. SAJfH.- U. PADA-TEXTEN D. V. 5 

 es entsteht dadurch der pathetische Fuss \ v j statt 



5 



des häufigsten \ vv — — |. 

 (Prosa) Ath. XL 8. 15. 

 Die Pada- Verfertiger haben nicht zu trennen gewagt, weil sie nicht 

 zu entscheiden vermochten , ob das ä Dehnung von a oder Zusammen- 

 ziehung von ^ä-ä^ {^rä-ä-vrita) sei. Säyana glossirt das Wort zu E,v. 1. 

 162, 2 durch sarvato veshtita; da sarvatah seine gewöhnliche Glosse für 

 das Präfix ä ist, so dürfen wir daraus schliessen , dass er pra-ä-vrita als 

 grammatische Form annahm. Die unter No. 36 (Iste Abthlg, S. 13) 

 aufgeführten Nummern u. s. vv. sprechen aber sehr dafür, dass das 

 Präfix nur Repräsentant von pro, sei. 



106. [pravritya. 



(3 in 8) Ath. XL 8, 15. 

 Nicht metrisch; vgl. Iste Abthlg zu No. 36 und weiterhin Be- 

 merkung hinter No. Iii]. 



107. [präVf*fsll (Pän. VI. 3, 116 betrachtet das ä als Dehnung 

 von a, vgl. upänäh Iste Abthlg, S. 23; die Pada's trennen 

 weder noch verkürzen sie). 



(6 in 8) Ath. XII. 1, 46; könnte metrisch sein. 

 (5 in 11) Rv, VIL 103, 3 und % \ m — \ zu lesen: prd- 

 vrishi dgatäyäm]. 



108. [pr aYfisM'jlä, wie die Basis prdvrish unverkürzt und un- 

 getrennt im Pada. 



(5 in 11) Rv. VII. 103, 7 j ü |]. 



109. prä-^riöga (in der VS. getrennt und ä verkürzt, s. VPr. 

 III. 103; in der TS. weder getrennt noch verkürzt, Whitney 

 zu TPr. p. 99). 



(Prosa) VS. XXIV. 17. — TS. IL 1. 3. 1; 4; 5. 



110. [präsacä (weder getrennt, noch ä verkürzt). 

 (Prosa) TS. VIL 5. 11. Ij. 



111. prä-säh (getrennt und d verkürzt RPr. 541; TPr. III. 5; 

 AthPr III. 1). 



(6 in 8) Rv. I. 129, 4°. 



