ERKLÄRUNG HEBRÄISCHER WÖRTER. 31 



Kdß€i^og, D^DD Kiriov, "iJD mvv^cc^ T\1 ßäO^os oder ßdxog, ID xddos, 2p Jcdßog 

 sprach, das heißt, es wird in Palaestina zu hause sein. 



Epiphanius 21,7 allerdings leitete 13 nicht von "ilD, sondern von ni3 ab. 

 zu seinem x^Q vergleiche die glosse in meiner Genesis zu 2, 13. Zhysiai, 

 meint Epiphanius', dno Trjg rov ßovvov vnoOtaeiog' x^Qf^^ Y^Q KaXslmt. 

 ßovvog' ßovvio&^vieg yaQ oi zQidxovra /uodioi notovoi (poQiiov za/uij^ov. 



UiD ist vorhanden. Elias von Nisibis in meinen Praetermissa 79, 100 

 erklärt es xiaii^ ^\Jo die vokale der handschriften habe ich nicht ange- 

 merkt. GHoffmanns glosse 4853 spricht von weizen und gerste 

 — roggen und hafer wurden eben nicht gebaut — bedeutet dies p(>«o; 

 was von stroh — abfall, sollte ich für uns verständlicher sagen — auf 

 dem worfelplaze gereinigt und an Einer stelle gesammelt wird 

 besen) = »Iäu '»JaXz^ oder (^y. des in Palaestina geborenen Juden Epi- 

 phanius landsmann, der die Paralipomena ins »chaldäische« übersezt hat, 

 gibt /S31, 6 nü"IJf durch pn''D : andere landsleute, C^C^ Exodus 8, 14 [=10] 

 Numeri 11,32 onion durch |1"I1D, das im Exodus den vokal a für sein 3 

 erhält, mithin genau zu Epiphans x^Q^^ stimmt, schon der alte Ascher 

 hat die von SDLuzzatto 54 bestätigte bemerkung gemacht, daß der 

 traktat omj in der spräche von den übrigen traktaten des talmiio ab- 

 weiche : SDLuzzatto nennt Dmj und n»T3 palaestinisch , und D'nJ 1 9 ^ 

 steht nD für häufen. Nathan i:'p^ (1532) gibt nichts näheres, bemerke, 

 daß für »pp Exod 8, 14 nach FFieldhexaplal 1 63 eine glosse nötig ist, mit- 

 hin vOr^ später oder in manchen gegenden unverständlich war, PSmitli 

 1806 1807. 



in Hoffmanns glosse ist der plural des im spanischen nach 

 Dozy-Engelmann^ 93 als alcora fortlebenden »ji', das sich zu \]^_/ ver- 

 hält wie zu LiJ: was Kosegarten § 656 bietet, genügt nicht, weil '»-A 

 ÄÄ*i schwerlich für 'iyS äj-i*« »>»-« stehn, also nur »y und 8;i für die 

 regel beweiskräftig sind: WWright^ I § 299^ nennt allerdings wie Kose- 

 garten m\ '»j^ 5CÄ.Ä, aber '»^ iüJ '»^ daneben, man denke noch an und 

 »jö. der plural von »y hat seine analogie an ^jil von äxS : da »y — 

 pedantisch gesprochen — für 'i^,/ gilt, vergleiche man auch 

 von ÄJjS Ä-Jb»- iCx^. man lese auch Olshausen § 147^. 



