34 PAUL DE LAGARDE, 



ten nach AFallet one Variante) = Jj 'm/S-nLuuj^ (fast so auch der unter 

 Ej)hraims von Edessa nauien laufende armenische commentar 36, 15) = 

 <^'tiJ*lAI- i^i einem scholion von b, welches ich auch in meinem r ge- 

 funden, lesen wir : nuQcc roig tßdo/uijxot^m Ma&ovod^a xalrai. rovro dh 

 nZävri yQcc(pixi] soti. o yaQ Ma&ovod^a ex rr]s ovPsOTcvorjg yspsäg iozl zov 

 ^ri&. o [-{- yc(Q r] dno rov Kdtv Ma&ovoaZd iucXslrcci, og h^ojQiarai /ueid 

 Twv Xomwv. diese worte stehn unter der aufschrift dd/j^ov auch in der 

 catene des Nicephorus I 1 1 6 , wo nur der nachkomme Cains MadovaccM 

 geschrieben wird, dieser scholiast will also den frommen und den gott- 

 losen durch den accent unterscheiden: später ist man dreister geworden, 

 in Holmes 130 hat der rand mit roter färbe nuQd rolg o Ma&ovaaZa 

 sxsiTOj o nagadiwQ&woajusv, yQatptxriv tvQovreg n^dvrjp ovaav. 6 ydg Ma- 

 d^ovoaZci viög ioriv rov ^Evwx, r^jg avvsozaiorig yevedg ziöv dno tov ^Addju, 

 6 McidovGarjÄ dnoyomg coV tov Kdiv h^ÖQiarog dno iwv Aomwv icSv 

 opTwv }CTS. ziemlich dasselbe soll unter dem namen des Origenes codex 

 127 geben. Holmes merkt aus 16 130 134 Mcc&ovaariZa , aus 71 Ma- 

 d^ovoari^ an : et sie in primo loco cum i^^ a manu secunda in rasura, in 

 secundo loco Ma&ovaariAcc 131. ich habe in meinem r juaS^ovaarjÄ als 

 correctur des MCrusius gefunden, der Syrer Cerianis hat das bei ihm 

 zu erwartende '^jUoüio (monumenta H 16). 



ob bei losephus 2, 2 in allen handschriften Mad^ovod^ag gelesen 

 wird, hoffen wir aus BNieses ausgäbe bald feststellen zu können. Philo 

 ntQi Kdiv ixyovuiv 21 (= I 239 Mangey) hat nicht allein Ma&ovGa^a auch 

 unter Cains nachkommen, sondern erklärt sogar s^anooioAi] tov ^avdtov : 

 da nbti' in G oft genug durch s^an^ozst^s gegeben wird (KKircher 1 992ff), 

 ist völlig gewiß, daß Philo Genesis 4, 18 nicht Sni^^IDö, sondern nbtyiDO 

 gelesen, ein scholion in meinem r Madovöala &dvaTog s^anooTeAAö/usvog 

 will auf dieselben Vokabeln hinaus, welche Philo suchte. Madovoa^d 

 in meinen Onomastica I 203, 11 geht nach dem accente a,uf den Cainiten: 

 die übersezung did nQÖoconov ZccZiqoccg ^ dnsGTa^/uivog ist nicht ganz ver- 

 ständlich. Hieronymus sezt ebenda I 8, 10 eine giosse Mathusale mortis 

 emissio (so FH, concussio B) vel mortuus est et interrogavit zu Genesis 

 5, 21 — einer stelle, in welcher nbü^lDö von niemandem bezweifelt wird: 



