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deuten, wann werden wir von den ältesten denkmälern der naclibibli- 

 schen litteratur der Juden brauchbare ausgaben besizen, die so one un- 

 nüze gelehrsamkeit bearbeitet sind wie MSZuckermandels nSDin? 



wenn die Cainiten wirklich dieselben namen tragen wie die Se- 

 thiten, muß FcciSaS als die älteste gestalt von und IT gelten, er 



steht in einer lahwe-, nicht in einer Elohim-ur künde. 



Nöldeke ZDMG XXXII 401, 23 Lagarde Symmicta II 95 § 10. 



Wie die Phoenicier das participium activi ausgesprochen haben, 

 ist noch nicht gewiß, daß die Punier genau dieselben vokale gehabt 

 haben wie die Carthager, und zwar zu allen zeiten, will mir nicht glaub- 

 lich scheinen, aus den seit Bochart viel genannten formen rufe = 

 arzt. iusim = D'KiC* exeuntes . suffes [doch wol sufes?] = lODti^ möchte 

 ich daher gegen das allerdings nach allen richtungen hin bedenkliche 

 ^w<fr}Ga/j,riv = ovquvov yMtomai = Cüti' ^SV Sancliuniathons nicht ope- 

 rieren, aber wenn die Griechen avQiy^ haben, so haben sie vermutlich 

 ein particip der wurzel pnti> in altphoenicischer form, von dem dann 

 weiter ovQhzsiv ovQiodtv in Griechenland selbst hergeleitet worden sind. 



GCurtius^ 287 erklärt -t/^ in GciZniy^ (poQ/Luy^ ^diy^ nXdoiiy^ für 

 ))individualisierend(( , wobei ich mir nichts zu denken vermag, wie das 

 niederländische die französische endung -esse stark, und auch da ver- 

 wendet, wo es eigne mittel des ausdrucks hätte, so kann -lyy- aus einer 

 fremden spräche in das griechische gedrungen sein, da das allein ste- 

 hende D^S Prov 16. 11 Isa 40, 12 Qonri ora&iiios bedeutet, wäre nicht 

 unmöglich, daß gleich nXdötiy^ ein mit der fremdartigen endung bela- 

 stetes nobs gewesen, für vollkommen entscheidbar halte ich derartige 

 controversen nicht. ^Cj^ bespricht ERoth ZDMG II 229, und sezt das 

 avestische kameredha daneben, die Araber aber nennen dasselbe glied 

 'ij*^ Avicenna I 563, 25 566, 18: wo ist die heimat? welche die etymo- 

 logie? die »y/ ist so alt wie die Schöpfung, und jeder mann trägt sie. 



So lange hebräisch geredet worden ist, hat p tSiH bedeutet er 

 zeugte einen son. denken wir nun Araber an der stelle von Hebräern, 



