ÜBER DEN HEBRÄER EPHRAIMS VON EDESSA. 51 



"Wüstenfeld Bahrein und Jemama 17 5 und auf der karte : Yaqut III 910, 

 3 — 21) und l^op*» = qIIi^ zu sönen hatte, also nord- und süd- Araber, 

 und erst von Phalegs son Hagau Abraham herkommt. Ephraims Hebräer 

 und meinen nun den heiligen text corrigieren zu müssen: es wäre, 

 mögen sie gedacht haben, eine wertlose bemerkung gewesen, daß von 

 Sem alle von Phaleg und loctan ihr geschlecht herleitenden abstammen 

 — wozu gerade diese auszeichnen? — : hingegen lonte es anzumerken, daß 

 die später so berümten Hebräer par excellence Sem zum ahnherrn haben, 

 da nur durch diese nachkommen jener alte mensch einen wert erhalten hat. 



13. Genesis 13, 11 üipiO ^01*? yD'V Ephraim 58,33 — 35. 



G Hccl anrjQS Acot änd dpccw^aip, S l>*Jr^ .^abi. ^5lÄ*o, C ^ Nn:n^0^5 ^OlS blSJ"!. 

 Abraham wonte zu der zeit, von welcher hier geredet wird, nach 13, 3 

 >Jfn n'J3 Y2. war Lot bei Abraham, so konnte er nicht von osten 



aufbrechend nach dem j»^ kommen. deshalb hat Ephraims Hebräer 

 juipli-fri^ts '^on Osten durch juirLui^uit^nJu verbessert, das = n^otsQov loh 9, 8 

 [hier mit ro] Hebr 4, 6 usw. was er sich aber dabei, und was sich 

 bei seinem ^^J^lpbjS gedacht, weiß ich nicht, jedenfalls hat auch D'ti^N'IS 

 7131 § 41 für nötig gefunden, dem texte ein Schnippchen zu schlagen: 

 dSiJT UIÖip» y^On : blatt 5 1 ' 4 Stettin. 



Ephraim selbst schreibt j iui_/?- für tsib, sein Hebräer {^"«Zi". ich 

 weiß nicht, ob das absieht ist: vergleiche 75, 29 32 77, 36 78, 23. td 

 xXivöiJLHVov T^g ipvxrjg 71(jos io atad^riTOi> stdog Philo über , die Wanderung 

 Abrahams 3 (I 43 8 Mangey) : vinctus sive declinatio OS I 8, 5: ligatus aut 

 declinans aut vacans 65, 6: declinans sive vinctus 73, 3. daraus erhellt, 

 daß 176, 49 ZsÄVTQCoutfog 7j änox/lsicjv , 181, 7 5 Äs^vz^tiofitvog , 194, 51 

 sxxyLriaiaOTOv avxov ^ ZeZvxQWfxCvog toxarov, 203, 9 unoxilsimg bedenklich 

 sind, zumal declinatio auch durch Hieronymus VI 57 5^ (Vallarsi^) ge- 

 sichert wird: mindestens muß änoxZiixov für anox^skop und änoxkiGig 

 für anoxXeiGig geschrieben werden. für das Verständnis der Variante 

 qutufß^ qnilm blclbe Icli ratlos. 



14. Genesis 13, 12 n33n nyi Ephraim 58, 3 5 3 6. 



Der pnTI "133 ist bekanntlich mit der nsQi'xojQog rov ^loQÖdvov des 

 Matthaeus 3, 5 und dem der Araber identisch: die Urkunde meinte 



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