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 sur les casques grecs ou romains. D'où ces insulaires 

 ont-ils eu la connoissance de ce genre d'ornement? 

 Font-ils apporté de l'Inde après qu'Alexandre leur 

 eut montré cette coiffure guerrière? Il seroit diffi- 

 cile de répondre à cette question; mais il est de 

 fait que les autres Océaniens en ignorent l'usage. 



Si nous fouillons dans les débris des arts qui 

 subsistent encore chez les divers peuples répandus 

 dans la mer du Sud, nous y distinguerons sans 

 doute quelques disparates, mais nous y retrouve- 

 rons aussi bien des points d'analogie. En effet, si 

 on examine attentivement leurs habitudes, leurs 

 lois, leurs mœurs, leurs arts, leur musique, leur 

 grammaire, leur poésie, et même jusqu'à l'ensemble 

 de leurs idées religieuses, on sera frappé de l'analo- 

 gie qui existe entre ces familles d'un même rameau 

 isolées sur des terres semées à de si grandes distances 

 les unes des autres. L'identité des divers peuples 

 de l'Océanie entre eux, si on en excepte les habi- 

 tants des terres du prolongement d'Asie et de la 

 bande des îles Carolines et Mulgraves, sera recon- 

 nue jusqu'à révidence; nous l'espérons du moins: 

 mais il n'en sera peut-être pas tout-à-fait de même 

 pour leur descendance directe du continent de 

 l'Indfe. Ici trop de ténèbres couvrent les usages 

 primitifs de ces peuples dans les temps reculés 

 pour trouver des rapports exacts avec les usages 

 des peuplades actuelles, qui sont restées station- 

 naires dans leurs idées, bornées dans leurs res- 



