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trine ou sur la face des bandes diverses avec de la 

 chaux de corail. C'est plus particulièrement au 

 Port-Praslin , à la Louisiade, qu'on retrouve cette 

 singulière mode, qui régne sans partage chez les 

 habitants de la Nouvelle-Galles du sud. Ces peuples 

 emploient peu le tatouage, qu'ils nomment panaya 

 à la Nouvelle-Guinée ; et, opposés en cela aux Océa- 

 niens, ils sebornent àtracerquelquesligneséparses 

 sur les bras ou à l'angle des lèvres de leurs femmes , 

 comme une marque particulière. Ils aiment tous 

 les ornements dequelque nature qu'ils soient. Nulle 

 part nous ne rencontrâmes en plus grande abon- 

 dance des colifichets de plumes, d'écailîes ou de 

 nacre, destinés à être placés sur la tête, à la cein- 

 ture ou sur les armes. Mais par-tout nous obser- 

 vâmes l'usage, exclusif à cette race, de porter des 

 bracelets d'une blancheur éblouissante , faits avec 

 beaucoup d'art, très polis, et qu'ils façonnent pro- 

 bablement avec la grosse extrémité des énormes 

 cônes qui vivent dans les mers environnantes : tous 

 les navigateurs en ont parlé. Bougainville dit, en 

 mentionnant cet objet chezles naturels des grandes 

 Cyclades : « Ils se percent les narines pour y pen- 

 « dre quelques ornements ^ Ils portent aussi au 



' « Les naturels de Navihi-Levou, l'une des Fidjis, ont adopté cette 

 « coutume ; et pour se donner un air plus formidable ils percent le 

 « cartilage du nez, et ils y passent des plumes qui retombent sur les 

 «lèvres comme d'épaisses moustaches.» (Mariner, t. I, pag. 335.) 

 Or nous avons vu une habitude identique chez les nègres de Port- 

 Praslin. 



