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sur le sol sont scalpelés avec le patou palou , coupés 

 en morceaux, rôtis, et dévorés. Leurs têtes, lors- 

 qu'ils ont quelque réputation , sont préparées et 

 vendues aux Européens |)our de la poudre. Les 

 tribus séjournent sur le champ de carnage tant 

 qu'elles ont de la chair humaine. Cette nourriture, 

 que les naturels regardent comme propre à leur 

 transmettre le courage de celui qui a été tué, ré- 

 pare physiquement leurs forces épuisées par la 

 fatigue et les privations. Tant que durent ces hor- 

 ribles festins , les guerriers se livrent à la joie la 

 plus épouvantable; et pour n être pas les seuls à se 

 réjouir delà victoire, ils envoient à leurs familles 

 des pièces du banquet: mais lorsque leloignement 

 ne permet pas qu'elles parviennent sans être cor- 

 rompues , ils les touchent avec un bâton sacré 

 qu'ils envoient à leurs amis pour qu'ils touchent 

 aussi avec ce bâton des racines ou du poisson ; ils 

 pensent, par ce moyen, leur transmettre la pro- 

 priété et la saveur de la chair humaine. 



Parfois ces peuples font des prisonniers qu'ils 

 conservent pour les réduire à la plus dure servi- 

 tude. Ce sont eux qui vont à la pêche, cultivent les 

 patates, arrachent les racines de fougère. Leur vie 

 n'est jamais assurée; ils sont massacrés à la pre- 

 mière volonté de leurs maîtres, et ils servent le plus 

 ordinairement de victimes lorsque leurs posses- 

 seurs viennent à mourir. Trois furent tués à la 

 mort de Korokoro, et sept le seront à celle de Son- 



