DIE STATTHALTER VON ÄGYPTEN ZUR ZEIT DER CHALIFEN. 27 



der Beherrscher von Fargana, ,,el-Ichschid" bei und befahl, dass er 

 diesen Titel führen solle und er Avurde von nun an in dem Kanzelgebet 

 so genannt. Er war ein unternehmender, aber im Kriege umsichtiger 

 Feldherr, suchte Frieden und Ordnung in seinem Lande herzustellen, 

 stand bei der Armee in hoher Achtung und besass eine solche Körper- 

 stärke, dass ein anderer seinen Bogen nicht spannen konnte. 



Nicht lange nachher entstanden zwischen Ichschid und den alten An- 

 hängern des Ahmed ben Keigalag Streitigkeiten, vom Wortwechsel ging es 

 zu Thätlichkeiten und endlich zu blutigen Kämpfen über, bis zuletzt die 

 Aufständigen geschlagen und auf die schimpflichste Weise aus Fustat 

 hinausgejagt wurden und sich nach Barca wandten. Von hier begaben 

 sie sich nach Magrib zu el-Cäi"m Abul-Cäsim el-'Obeidi und stachelten 

 ihn auf sich Ägyptens zu bemächtigen, indem sie ihm dies als etwas 

 Leichtes vorstellten, und da er selbst schon einen solchen Plan gehabt 

 hatte , rüstete er ein Heer aus , um ihn zur Ausführung zu bringen. 

 Sobald el-Ichschid dies erfuhr, bereitete er sich zur Gegenwehr vor und 

 schickte Truppen nach Alexandria und el-Caid. Seine Macht belief 

 sich damals auf 400,000 Mann; 8000 Mamluken bildeten seine Leib- 

 wache, die sich ablösten, so dass jede Nacht 2000 Mann Wache hielten ; 

 auf dem Marsche war sein Zelt noch von den Eunuchen umstellt, aber 

 auch so hielt er sich nicht für ganz sicher und war so besorgt für sich 

 und so vorsichtig, dass er dann in eins der Zelte seiner Kammerdiener 

 schlüpfte und darin schlief. 



Während er noch mit den Rüstungen beschäftigt war, erhielt er 

 ein Schreiben des Chalifen, dass der Emir Muhammed ben Raik sich 

 aufgelehnt habe und in seine Syrischen Besitzungen eingefallen sei. Er 

 hatte sich der Stadt Hirne bemächtigt und dann Ichschid's Neffen Badr 

 (Mond) ben Obeidallah gen. Budeir (kleiner Mond), der von ihm zum 

 Statthalter von Damascus eingesetzt war, von hier vertrieben, und setzte 

 nach einem Aufenthalte von einem Monate den Marsch gegen Ägypten 



likän, vita Nr. 700 und Haniäl ed-din el-Halebf im J. 328; letzterer setzt 

 hinzu, dass es auf Muhammeds Verlangen geschehen sei. 



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