DIE STATTHALTER VON ÄGYPTEN ZUR ZEIT DER CHALIFEN. 41 



sich allen Vergnügungen. Endlich beredeten sie ihn, dass er nach 

 Eamla reisen solle , wodurch es zum förmlichen Bruch zwischen ihnen 

 gekommen sein würde. Seine Mutter erhielt aber Kunde von diesem 

 Plane und aus Besorgniss für ihren Sohn gab sie selbst Kafür Nachricht 

 davon, welcher dann nach ihm aussandte; auch die Mutter schickte zu 

 ihm und liess ihn bange machen , dass ein Aufstand ausbrechen würde, 

 wenn er sein Vorhaben ausführte, und es kam danach eine Aussöhnung 

 zu Stande und das frühere Verhältniss wurde wieder hergestellt. 



In demselben Jahre entstand ein grosser Brand in Fustat an dem 

 Bazar der Kleiderhändler und der Honighalle; bei einbrechender Dunkel- 

 heit war noch keine Veränderung eingetreten, das Feuer gewann immer 

 an Ausdehnung und die Leute verbrachten die Nacht in grosser Angst 

 und Gefahr. Am Morgen ritt Kafür auf die Brandstätte und liess aus- 

 rufen, dass er für jeden grösseren oder kleineren Schlauch Wasser, 

 welcher herbeigetragen würde, einen Dirhem bezahlen werde und die 

 so aufgewandte Summe belief sich auf 10,000 Dirhem, bis das Feuer 

 gelöscht war. Im Ganzen waren 1700 Häuser abgebrannt, dazu alle 

 Waarenvorräthe und das Hausgeräth. 



In den Jahren 341 bis 343, wo die Zahl der Pilger aus Ägypten 

 ziemlich bedeutend war, kam es in Mekka zwischen den sie begleitenden 

 Truppen und denen aus 'Irak, welche sich auf die Seite der Scherife 

 von Mekka stellten, zu blutigen Kämpfen, welche jedesmal zum Nach- 

 theil der Ägyptier endigten und die Ägyptische Oberhoheit wurde in 

 dem heiligen Gebiete nicht anerkannt x ). 



Im J. 344 war ein furchtbares Erdbeben in Ägypten, welches drei 

 Stunden anhielt und viele Häuser zerstörte. — In demselben Jahre fiel 

 der Emir Abul-'Abbäs Schu'la ben Badr, Präfect von Damascus, bei 

 Tiberias in einem Treffen gegen Muhalhal el-'Okeili. 



1) Wenn bei dieser Gelegenheit Ibn el-Athir VIII. pag. 380 im J. 342 

 noch von den Soldaten des Ibn Tug'g spricht und el-Fäsi, Chron. von Mekka, 

 Bd. II. pag. 205 ausdrücklich el-Ichschid nennt, so ist dies eine Anachronismus, da 

 el-Ichschid schon im J. 334 gestorben war; danach ist auch die Deutsche Bearbei- 

 tung der Chroniken S. 215 zu ändern. 

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