32 THEODOR BENFEY, 



nach Einbusse des Dentals , welcher die Veränderung des c in sh her- 

 vorgerufen hat, der ursprüngliche Laut wieder an seine Stelle trat. 

 Auch in dem arischen actä haben wir den Nom. pl. ntr. von actan, 

 nicht etwa das mit ashtäu , indogermanischem a\täu identische vedische 

 ashtä zu erkennen, was vollständig zu beweisen hier zu weit führen 

 würde. 



Während uns in zend. haptd-i-ti und astä-i-ti = sskr. aäti für acäti 

 langes ä entgegentritt, hat aber das Zahlwort für 'neunzig' sowohl im 

 Sskr., navati, als im Zend, navaiti, nur kurzes a. Im Sskr. erklärt sich 

 die Kürze, wie in saptati und, da sich auch im Zend neben haptditi hap- 

 taithi-vant mit kurzem a zeigt , könnte man sie hier und in navaiti in 

 ähnlicher Weise erklären wollen. Allein mich macht ein Umstand da- 

 gegen bedenklich, welcher im Sskrit nicht eintritt. Während nämlich 

 saptati nur siebenzig , navati nur 'neunzig' bedeutet , heisst im Zend na- 

 vaiti, wie wir oben sahen (§. 6, S. 21), auch 'Neunheit' üvvsdd. Dass in 

 einer hoch cultivirten Sprache so sehr verschiedene Zahlen wie 'neun' und 

 'neunzig' durch ein und dasselbe Wort ausgedrückt gewesen seien und 

 also zu Missverständnissen der verschiedensten Art insbesondere in Be- 

 zug auf Hab und Gut, Kauf und Verkauf, Besitz überhaupt führen 

 mussten — diese empfindlichste Stelle des gebildeten Menschen, wo alle 

 Gemüthlichkeit aufhört — ist völlig unglaublich; ich vermuthe daher, 

 dass wie in haptäiti astäiti, so auch in dem Zahlwort für 'neunzig das 

 lange ä herzustellen und die Verkürzung desselben eine durch Ver- 

 wechslung oder Identificirung mit navaiti 'Neunheit' herbeigeführte Cor- 

 ruption sei. 



Was endlich das letzte dieser Zahlwörter, das für 'sechzig', betrifft, 

 so ist es keine Frage, dass in sskr. shash-U, zend. khshvas-ti, so wie auch 

 armenisch vath-coun der vordere Theil die gewöhnliche Form des Nomin. 

 der Grundzahl sskr. shash, zend. khshvas, armen, vets für grdsprachliches 

 svaks = latein. sex, griech. et- u. s. w. widerspiegelt. War diese schon 

 ursprünglich zur Bildung von 'sechzig 1 verwandt, so sind sskr. shashti 

 u. s. w. die regelrechten Resultate des Zusammentreffens dieser vorderen 

 Theile mit folgendem ti. Allein ich kann nicht bergen, dass es mir aus 



