DAS INDOGERMANISCHE THEMA DES ZAHLWORTS 'ZWEI' IST DU. 35 



dass wir in dem lateinischen viginti zunächst ein treues Spiegelbild des 

 indogermanischen vi\antt , mit schon indogermanischer Einbusse des an- 

 lautenden d (vgl. §. 2) und des inlautenden da, für ursprüngliches dvi 

 da\anti 'zwei Zehnen' und in dem zweiten Worte den Nom.-Acc. des Duals 

 des Neutrums von dä\ant zu erkennen haben. Im Griechischen entspricht, 

 mit Einbusse des Nasals (wie in e-itaröv für xccpzo-v = lat. centu-m = 

 goth. hunda), böotisch und dorisch pizaxi (Ahrens, Diall. I. 170, II. 42; 



279) , über dessen Quantität des ersten i ich keine Angabe finde; ob die 

 neuere dorische Nebenform pstxcai (Ahrens II. 279) und sixari (ebd. II. 



280) , so wie die gewöhnliche sl'xoat für bewahrte Länge des ersten i spre- 

 chen, wage ich nicht zu entscheiden; da aber im Latein die Länge bei- 

 der i erscheint, die des ersten auch im Zendischen vicaiti, Verkürzung 

 aber zumal in Indeclinabilien, in welchen die Form nicht durch weit- 

 reichende Analogien geschützt ist, viel häufiger als Dehnung ist, endlich 

 die Etymologie die Länge beider % — als Kennzeichen des Casus , des- 

 sen Schluss sie bilden — schützt, so ist kaum zweifelhaft, dass auch im 

 Griechischen wie im Latein beide * ursprünglich lang waren. 



Im Sanskrit und unzweifelhaft auch im Zencl ist, wie in den übrigen 

 Zehnern, die Abstractbildung auf i (für i) , im Sanskrit ferner und viel- 

 leicht auch im Zend (s. §. 8) auch die ohne Femininalmotion an die 

 Stelle der concreten getreten. Der Nasal vor dem t ist im Sanskrit in 

 beiden Formen, im Zend in der auf i eingebüsst, doch scheint mir, wie 

 schon §. 9 bemerkt, eine Spur desselben sich im Sanskrit erhalten zu 

 haben; hier erscheint nämlich vimcati statt des zend. vkaiti und, ohne 

 das movirende i (für t) , vimcat (= griech. slxäS) , deren m ich aus dem 

 assimilirenden Einfluss des Nasals in der ursprünglichen Form vicantt 

 vigant zu erklären versucht habe. Die Verkürzung des ersten i im Sans- 

 krit erklärt sich durch den Einfluss indischer Volkssprachen, speciell des 

 Pali und Präkrit, wo Verkürzung langer Vocale in geschlossener Silbe 

 d. h. vor Position regelmässig eintritt (vgl. E. Kuhn, Beiträge zur Päli- 

 Grammat. S. 17 und die daselbst angeführten Stellen); Belege für den 

 Einfluss der Volkssprachen auf das Sanskrit und selbst die Sprache der 

 Veden sind aber schon in solcher Anzahl geliefert, dass er überhaupt 



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