UBERSICHTL. ANORDNUNG D. AUSSPRÜCHE DES LUC. ANN. SENECA. 29 



bildet, der die Welt betrachtende und bewundernde Geist, ihr herrlich- 

 ster Antheil , gehören uns immerfort als Eigenthum und dauern solange, 

 als wir selbst dauern. Darum wollen wir auch frisch und gehoben, wo- 

 hin es gehen mag, mit nicht wankendem Schritte vorwärts eilen. 



Vor Traurigkeit , Sorgen , Furcht , solle man sich zu bewahren su- 

 chen. Da Tugend in unveränderlicher Gleichförmigkeit begründet sey, 

 so gehe die Harmonie verloren , wenn das Gemüth in Trauer versinke. 

 Jeder Kummer sey unwürdig. Wer ein Uebel fürchte, würde durch die 

 Erwartung ebenso beunruhigt, als ob jenes schon eingetreten wäre. Was 

 sey thörichter als sich über Zukünftiges ängstigen? Ueber längst Ver- 

 gangenes und Vergessenes dürfe man sich nicht betrüben. Was vorüber 

 ist und was kommen soll, ist nicht da 103 ). 



Wer muthig ist, ist ohne Furcht; wer ohne Furcht ist, ist ohne 

 Traurigkeit, wer ohne Traurigkeit ist, ist glücklich 104 ). 



Niemand gerathe in Schrecken, ohne Beeinträchtigung des Wohlbe- 

 findens, und wer sich fürchte, sey einem Tollen ähnlich. Die Einen 

 würden von der Furcht schnell erlöst, die Andern heftiger gestört und 

 zum Wahnsinn getrieben. Darum irrten, bei Kriegsschrecken, Schwäch- 

 linge umher, und nirgends fände man mehr Beispiele von schwärmeri- 

 scher Begeisterung, als wo Furcht, mit Aberglauben vermischt, die Ge- 

 müther erschüttere 105 ). 



103) Ebencl. L. IX. ep. 3 (74). 30: Virtus convenientia constat, haec perit, si 

 animus, quem excelsum esse oportet, luctu aut desiderio submittitur. Inhonesta est 

 omnis trepidatio et sollicitudo et in ullo actu pigritia. Si aliquod timetur malum, 

 eo perinde, dum exspectat, quasi venisset, urgetur et quicquid ne patiatur timet, 

 jam metu patitur. Quid dementius quam angi futuris? Vis scire futuro neminem 

 debere torqueri. Quae praeterierunt et quae futura sunt, absunt. 



104) Ebend. L. XII. ep. 3 (85). 24: Qui fortis est, sine timore est. qui sine 

 timore est, sine tristitia est. Qui sine tristitia est , beatus est. 



105) Nat. Quaest. L. VI. XXIX. 2: Nemo quidem sine aliqua jactura sanitatis 

 expavit similisque est furenti quisquis timuit: sed alios cito timor sibi reddit, alios 

 vehementius perturbat et in dementiam transfert. Inde inter bella erravere lym- 

 phatici nec usquam plura exempla vaticinantium invenies, quam ubi formido mentes 

 religione mixta percussit. 



