ÜBERSICHTL. ANORDNUNG D. AUSSPRÜCHE DES LUC. ANN. SENECA. 35 



sie bei den Huren oder beim Weine 139 ). Durch unzüchtigen Umgang 

 blieben sie, wie durch einen Eid, an einander gefesselt 140 ), und die Fol- 

 gen wären schlimme Geschwüre an den Genitalien 141 ). 



Die ausschweifenden Frauenzimmer widerlegten die Behauptung 

 des Hippokrates , dass das weibliche Geschlecht von Glatzen und Po- 

 dagra frei bliebe ; jedoch deren Natur habe sich nicht geändert, sondern 

 deren Lebensweise. Dadurch, dass sie den Lüsten des männlichen Ge- 

 schlechts nacheiferten, theilten sie deren Mängel und Uebel 142 ). 



Nach Constitution und Befinden hätten sich Bewegung und Ruhe 

 zu richten. Weder in der einen noch in der andern dürfe das Mass 

 überschritten werden 143 ). 



Schlaffe Ruhe sey nicht gut 144 ). 



Der Kunstverständige bestimme, wie lange man umhergehen, wie 

 viele Bewegung man machen solle. Träger Ruhe, wozu ein geschwäch- 

 ter Körper so geneigt sey, dürfe man nicht pflegen, sondern mit lauter 

 Stimme müsse man lesen , das Athemholen üben , Wasserfahrten unter- 

 nehmen und den Unterleib in eine sanfte Erschütterung versetzen 145 ). 



139) Dial. X. De brevitate vitae. 16. 5: Noctes, quas in complexu scortorum 

 aut vino exigunt. 



140) Ebend. 4. 6: Adulterio velut sacramento adacti. 



141) Ebend.: Ulcera cum ipsis membris absciderat: alia subnascebantur. 



Hier ist die Rede von dem sittenlosen Umgange vornehmer Jünglinge mit Julia, 

 der Tochter des Augustus. 



142) Ep. L. XV. ep. 3 (95). 20 : Maximus ille medicorum et hujus scientiae con- 

 ditor feminis nec capillos defluere dixit nec pedes laborare: atqui et capillis desti- 

 tuuntur et pedibus aegrae sunt, non mutata feminarum natura, sed vita est : nam 

 cum virorum licentiam aequaverint, corporum quoque virilium incommoda aequarunt. 

 non minus pervigilant, non minus potant, et oleo et mero viros provocant. aequae 

 invitis ingesta visceribus per os reddunt et vinum omne vomitu remetiuntur. libidine 

 ne maribus cedunt. Quid ergo rairandum est maximum medicorum ac naturae peri- 

 tissimum in mendacio prendi, cum tot feminae podagricae calvaeque sint? 



143) Ebend. 3. 5: Utrosque reprehendas , et eos, qui Semper inquieti sunt, et 

 eos, qui semper quiescunt. 



144) Ebend. 87. 19: Quies bonum non est. 



145) Ebend. L. X. ep. 2 (78). 5: Medicus tibi quantum ambules, quantum ex- 



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